Hagia Sophia adalah museum, basilika bersejarah, dan masjid di Istanbul. Itu adalah katedral patriarkal yang direncanakan basilika yang dibangun oleh Kaisar Bizantium Justinianus antara tahun 532-537 di pusat kota tua Istanbul dan diubah menjadi masjid oleh Fatih Sultan Mehmet pada tahun 1453 setelah Istanbul diambil oleh Ottoman. Sudah berfungsi sebagai museum sejak 1935. Hagia Sophia adalah jenis basilika berkubah yang menggabungkan rencana basilika dan rencana pusat dalam hal arsitek dan dianggap sebagai titik balik penting dalam sejarah arsitektur dengan transisi kubah dan fitur sistem bantalan.
"Aya" bernama Hagia Sophia sözcüYang paling "suci, santo", "sofia" sözcüKebanyakan dari mereka bukanlah nama siapa pun melainkan sophos, yang berarti "kebijaksanaan" dalam bahasa Yunani Kuno. sözcüItu berasal dari makanan. Oleh karena itu, nama "aya sofya" berarti "kebijaksanaan suci" atau "kebijaksanaan ilahi" dan dianggap sebagai salah satu dari tiga atribut Tuhan dalam sekte Ortodoksi. Dinyatakan bahwa sekitar 6 pekerja bekerja dalam pembangunan Hagia Sophia, yang disutradarai oleh ilmuwan terkenal abad ke-10.000, fisikawan Isidoros dari Miletus dan ahli matematika Anthemius dari Tralles, dan bahwa Justinian I menghabiskan banyak uang untuk pekerjaan ini. Ciri khas dari bangunan yang sangat tua ini adalah beberapa kolom, gerbang dan batu yang digunakan dalam pembangunannya berasal dari bangunan dan candi yang lebih tua dari bangunan tersebut.
Pada periode Bizantium, Hagia Sophia memiliki banyak "relik suci". Salah satu peninggalan ini adalah ikonostasis perak setinggi 15 meter. Hagia Sophia, pusat Patriarkat Konstantinopel dan Gereja Ortodoks selama seribu tahun, didirikan pada tahun 1054 oleh Paus IX IX dari Mikhail Kirularios. Ini telah menyaksikan pengucilan oleh Leo, dan ini umumnya merupakan awal pemisahan Schisma, yaitu pemisahan gereja-gereja Timur dan Barat.
Setelah gereja diubah menjadi masjid pada tahun 1453, dengan toleransi yang diperlihatkan oleh sultan Ottoman Fatih Sultan Mehmet, mereka yang berisi tokoh manusia dari mosaik mereka tidak dihancurkan (mereka dibiarkan seperti tidak ada), mereka ditutupi dengan plester tipis dan mosaik yang tetap di bawah plester selama berabad-abad dapat menyingkirkan perusakan alam dan buatan. Sementara masjid diubah menjadi museum, beberapa plester telah dihapus dan mosaik-mosaik dibawa ke cahaya. Bangunan Hagia Sophia yang terlihat hari ini juga dikenal sebagai "Third Hagia Sophia" karena sebenarnya bangunan ketiga dibangun di tempat yang sama. Dua gereja pertama dihancurkan selama kerusuhan. Kubah pusat Hagia Sophia, kubah terbesar di jamannya, runtuh berkali-kali selama periode Bizantium, dan tidak pernah runtuh sejak Mimar Sinan menambahkan dinding penahan pada bangunan.
Fitur Khas Hagia Sophia
Berdiri selama 15 abad, bangunan ini merupakan salah satu mahakarya sejarah seni dan arsitektur dunia dan telah menjadi simbol arsitektur Bizantium dengan kubah besarnya. Hagia Sophia dibedakan dibandingkan dengan katedral lain dengan fitur-fitur berikut:
- Itu adalah katedral tertua di dunia.
- Selama hampir seribu tahun sejak pembangunannya (hingga pembangunan Katedral Seville di Spanyol pada tahun 1520), ia telah menjadi katedral terbesar di dunia. Saat ini, ia menempati urutan keempat dalam hal pengukuran permukaan.
- Ini adalah katedral tercepat (dalam 5 tahun) di dunia.
- Ini adalah salah satu tempat ibadah terpanjang (abad ke 15) di dunia.
- Kubahnya dianggap sebagai yang terbesar keempat dengan diameter di antara kubah "katedral tua".
Sejarah Hagia Sophia
Pertama Hagia Sophia
Konstruksi Hagia Sophia pertama diprakarsai oleh kaisar Romawi Constantine (kaisar pertama Byzantium I Constantinus), kaisar Romawi yang menyatakan agama Kristen sebagai agama resmi kekaisaran. Putra Constantine the Great II, yang berada di atas takhta antara 337 dan 361. Itu selesai oleh Konstantius dan pembukaan gereja Hagia Sophia diadakan pada 15 Februari 360 oleh Konstantius II. Dari catatan Socrates Scholasticus diketahui bahwa Hagia Sophia pertama, dihiasi dengan tirai perak, dibangun di Kuil Artemis.
Nama Gereja Hagia Sophia pertama, yang namanya berarti "Gereja Hebat", adalah Magna Ecclesia dalam bahasa Latin dan Megálē Ekklēsíā dalam bahasa Yunani. Tidak ada reruntuhan yang selamat dari bangunan ini, yang dinyatakan telah dibangun di atas kuil tua.
Hagia Sophia Pertama ini dibangun dekat dengan istana kekaisaran (dekat toilet baru, dekat toilet baru, di bagian utara area museum saat ini), dekat waktu Gereja Hagia Irene, yang berfungsi sebagai katedral sampai bangunan selesai. Kedua gereja beroperasi sebagai dua gereja utama Kekaisaran Romawi Timur.
Hagia Sophia pertama adalah basilika berbentuk kolom dalam gaya arsitektur Latin tradisional, atapnya dari kayu dan atrium di depannya. Bahkan Hagia Sophia pertama ini adalah struktur yang luar biasa. Pada tanggal 20 Juni 404, selama pemberontakan setelah Patriark Konstantinopel, St Ioannis Hrisostomos, diasingkan karena bentrokan dengan istri Kaisar Arcadius, Permaisuri Aelia Eudoksia, gereja pertama ini dihancurkan dengan sangat keras.
Hagia Sophia kedua
Setelah gereja pertama dibakar selama kerusuhan, kaisar II. Theodosius memerintahkan pembangunan gereja kedua sebagai pengganti Hagia Sophia hari ini, dan pembukaan Hagia Sophia Kedua terjadi pada 10 Oktober 415 pada masanya. Hagia Sophia Kedua ini, yang dibangun oleh arsitek Rufinos, juga memiliki rencana basilika, atap kayu, dan lima lengkungan. Diyakini bahwa Dewan Istanbul Kedua, Dewan Ekumenis Kedua pada tahun 381, menjadi tuan rumah Dewan Istanbul Pertama bersama dengan Hagia Irene. Struktur ini dibakar selama pemberontakan Nika pada 13-14 Januari 532.
Pada tahun 1935 di halaman barat gedung (pintu masuk hari ini), banyak penemuan milik Hagia Sophia Kedua ini ditemukan selama penggalian yang dilakukan oleh Institut Arkeologi Jerman AM Schneider. Temuan-temuan ini, yang dapat dilihat di taman di sebelah pintu masuk utama Hagia Sophia saat ini, adalah reruntuhan serambi, kolom, ibukota, beberapa di antaranya adalah blok marmer dengan relief. Ditentukan bahwa ini adalah potongan-potongan pedimen segitiga yang menghiasi fasad bangunan. Relief domba di blok menghiasi fasad bangunan dibuat untuk mewakili 12 rasul. Selain itu, penggalian mengungkapkan bahwa tanah Hagia Sophia Kedua adalah dua meter lebih rendah dari tanah Hagia Sophia Ketiga. Meskipun panjang Hagia Sophia kedua tidak diketahui, lebarnya diperkirakan 60 m. (Hari ini, tanah di sebelah pintu masuk utama Hagia Sophia Ketiga, tempat tangga tangga fasad istirahat Hagia Sophia Kedua, dapat dilihat berkat penggalian. Penggalian belum dilanjutkan karena penggalian tersebut dapat menyebabkan keruntuhan bangunan saat ini.)
Ketiga Hagia Sophia
Beberapa hari setelah penghancuran Hagia Sophia kedua pada tanggal 23 Februari 532, Kaisar Justinianus memutuskan untuk membangun sebuah gereja yang benar-benar berbeda, lebih besar dan lebih megah daripada kaisar yang dibangun sebelumnya. Justinianus menugaskan fisikawan Miletus Isidoros dan ahli matematika Tralles Anthemius sebagai arsitek untuk melakukan pekerjaan ini. Menurut salah satu legenda, Justinianus tidak menyukai draft yang disiapkan untuk gerejanya. Suatu malam, Isidoros tertidur ketika mencoba untuk konsep. Ketika dia bangun di pagi hari, dia menemukan rencana Hagia Sophia di depannya. Justinianus menemukan rencana ini sempurna dan memerintahkan Hagia Sophia untuk dibangun sesuai. Menurut legenda lain, Isodoros memimpikan rencana ini dan menggambar rencana seperti yang dia impikan. (Sejak Anthemius meninggal pada tahun pertama pembangunan, Isidoros melanjutkan pekerjaannya). Bangunan ini digambarkan dalam karya Justinianus, oleh sejarawan Bizantium Prokopius.
Alih-alih menghasilkan bahan yang akan digunakan dalam konstruksi, itu bertujuan untuk menggunakan bahan siap berukir di bangunan dan kuil di wilayah kekaisaran. Metode ini dapat dianggap sebagai salah satu faktor yang memastikan waktu konstruksi Hagia Sophia menjadi sangat singkat. Dengan demikian, kolom-kolom yang dibawa dari Kuil Artemis di Efesus, Kuil Matahari (Heliopolis) di Mesir, Kuil Baalbek di Lebanon dan banyak kuil lainnya digunakan dalam konstruksi bangunan. Masalah yang menarik adalah bagaimana kolom ini dapat dipindahkan dengan fasilitas abad keenam. Porfiri merah Mesir, porfiri hijau Yunani, marmer putih Pulau Marmara, batu kuning Suriah dan batu hitam berasal dari Istanbul. Selain itu, batu dari berbagai daerah Anatolia digunakan. Disebutkan bahwa lebih dari sepuluh ribu orang bekerja di konstruksi. Pada akhir pembangunan, Gereja Hagia Sophia telah mengambil bentuknya yang sekarang.
Gereja baru ini, yang menunjukkan pemahaman kreatif dalam arsitektur, langsung diterima sebagai salah satu mahakarya arsitektur. Ada kemungkinan bahwa arsitek menggunakan teori Heron dari Alexandria untuk membangun sebuah kubah besar yang bisa menyediakan ruang terbuka yang begitu besar.
Pekerjaan konstruksi, yang dimulai pada 23 Desember 532, selesai pada 27 Desember 537. Kaisar Justinianus dan patriark Eutychius membuka gereja dengan upacara besar. Karena Hagia Sophia lebih besar dari Kuil Sulaiman, yang dianggap sebagai bangunan terbesar hingga saat itu, Kaisar Justinianus mengatakan dalam pidato pembukaannya kepada publik, “O Solomon! "Saya mengalahkan kamu." Pembangunan mosaik pertama gereja berada di tahta antara 565 dan 578. Itu selesai pada periode Justin. Drama cahaya yang dibuat oleh lampu yang bocor dari jendela kubah di mosaik di dinding dikombinasikan dengan arsitektur yang cerdas, menciptakan suasana yang menarik bagi penonton. Hagia Sophia memiliki efek yang sangat menarik dan mendalam pada orang asing yang datang ke Istanbul sehingga orang-orang yang hidup di zaman Bizantium menyebut Hagia Sophia "satu-satunya di dunia".
Pasca Produksi Hagia Sophia
Namun tak lama setelah pembangunannya, retakan muncul di kubah utama dan kubah setengah timur di 553 Gölcük dan 557 gempa bumi Istanbul. Dalam gempa 7 Mei 558, kubah utama benar-benar runtuh dan ambon pertama, siborium dan altar dihancurkan dan dihancurkan. Kaisar segera memulai pekerjaan restorasi dan memimpin İsidorus muda, keponakan Isidoros dari Miletus, ke pekerjaan ini. Bahan ringan digunakan dalam pembangunan kubah untuk mencegahnya runtuh lagi kali ini dengan mengambil pelajaran dari gempa dan kubah dibuat 6,25 m lebih tinggi dari sebelumnya. Pekerjaan restorasi selesai pada 562.
Hagia Sophia, pusat Ortodoksisme Konstantinopel selama berabad-abad, juga menyelenggarakan upacara-upacara kekaisaran seperti penobatan Byzantium. Kaisar VII. Dalam bukunya "The Book of Ceremonies", Konstantinos menggambarkan upacara yang diselenggarakan oleh kaisar dan patriark di Hagia Sophia dengan semua detail. Hagia Sophia juga menjadi tempat perlindungan bagi orang berdosa.
Di antara kerusakan yang diderita Hagia Sophia kemudian adalah 859 kebakaran, 869 gempa bumi yang menyebabkan setengah kubah jatuh, dan 989 gempa bumi yang menyebabkan kerusakan pada kubah utama. Kaisar II setelah gempa bumi 989. Basil memiliki kubah diperbaiki oleh arsitek Armenia Trdat, yang telah membangun gereja-gereja besar di Agine dan Ani. Trdat memulihkan sebagian kubah dan lengkungan barat, dan gereja dibuka kembali untuk umum pada tahun 6 setelah 994 tahun perbaikan.
Periode Invasi Latin Hagia Sophia
Selama Perang Salib Keempat, Tentara Salib, di bawah komando Enrico Dandolo, Republik Venesia Venesia, merebut Istanbul dan menjarah Hagia Sophia. Peristiwa ini dipelajari secara rinci dari pena sejarawan Bizantium Nikitas Honiatis. Banyak peninggalan suci seperti sepotong batu nisan Yesus, tempat suci di mana Yesus dipeluk, susu Maria dan tulang-tulang orang-orang kudus, dan barang-barang berharga yang terbuat dari emas dan perak dicuri dari gereja. Pada periode ini, yang dikenal sebagai Invasi Latin (1204-1261), Hagia Sophia diubah menjadi katedral yang melekat pada Gereja Katolik Roma. Pada 16 Mei 1204, Kaisar Latin I. Baudouin mengenakan mahkota kekaisaran di Hagia Sophia.
Batu nisan yang ditempatkan atas nama Enrico Dandolo ada di galeri atas Hagia Sophia. Selama restorasi tahun 1847-1849 oleh Gaspare dan Giuseppe Fossati, terungkap bahwa makam itu bukan makam sejati, tetapi ditempatkan sebagai plakat simbolis untuk mengenang Enrico Dandolo.
Zaman Bizantin Terakhir Hagia Sophia
Ketika Hagia Sophia berada di bawah kendali Bizantium pada tahun 1261, kota itu berada dalam kondisi kehancuran, kehancuran, dan kehancuran. Kaisar II pada 1317. Andronikos membiayai keuangannya dari peninggalan istrinya yang sudah meninggal, Irini, dan menambahkan 4 dinding penahan di bagian utara dan timur gedung. Retakan baru muncul di kubah dalam gempa 1344, dan pada 19 Mei 1346 berbagai bagian bangunan runtuh. Setelah peristiwa ini, gereja tetap ditutup sampai dimulainya pekerjaan restorasi arsitek Astras dan Peralta pada tahun 1354.
Periode Ottoman-Masjid Hagia Sophia
Setelah penaklukan Istanbul oleh Turki Ottoman pada tahun 1453, Gereja Hagia Sophia segera diubah menjadi masjid sebagai simbol penaklukan. Pada saat itu Hagia Sophia dalam keadaan bobrok. Ini dijelaskan oleh tokoh-tokoh Barat seperti bangsawan Cordoba, Pero Tafur dan Florentine Cristoforo Buondelmonti. Fatih Sultan Mehmet, yang menganggap penting Hagia Sophia, memerintahkan gereja untuk segera dibersihkan dan berubah menjadi masjid, tetapi tidak mengubah namanya. Menara pertamanya dibangun pada masanya. Meskipun Ottoman lebih suka menggunakan batu dalam struktur seperti itu, menara ini terbuat dari batu bata agar dapat dengan cepat membangun menara. Salah satu menara adalah Sultan II. Itu ditambahkan oleh Bayezid. Pada abad ke-16, Suleiman yang Agung membawa dua lampu minyak raksasa ke Hagia Sophia dari sebuah gereja di Hongaria, yang ia taklukkan, dan sekarang lampu minyak ini terletak di kedua sisi altar.
II Ketika Selim menunjukkan tanda-tanda kelelahan atau kelemahan selama periode 1566-1574, bangunan itu diperkuat dengan struktur penahan eksternal (penopang) ditambahkan oleh kepala arsitek Ottoman Mimar Sinan, salah satu insinyur gempa bumi pertama di dunia. Saat ini, beberapa dari 24 penopang di empat sisi bangunan milik periode Ottoman dan beberapa ke periode Kekaisaran Romawi Timur. Seiring dengan struktur penahan ini, Sinan juga memperkuat kubah dengan memberi makan celah antara dermaga yang membawa kubah dan dinding samping dengan lengkungan, dan dua menara lebar (bagian barat), puncak menara penyumbang dan II. Dia menambahkan makam Selim (ke bagian tenggara) (1577). AKU AKU AKU. Murat dan III. Makam Mehmed ditambahkan pada 1600-an.
Bangunan-bangunan lain yang ditambahkan ke Hagia Sophia selama periode Ottoman termasuk minbars marmer, pembukaan galeri ke loteng sultan, muezzin mahfili (balkon mevlit), kursi dakwah. AKU AKU AKU. Murad ditemukan di Bergama dan menempatkan dua kubus yang terbuat dari "gooseberry" dari periode Hellenistic (abad IV SM) di nave utama (aula utama) Hagia Sophia. Mahmud I memerintahkan restorasi bangunan pada tahun 1739, dan ia menambahkan perpustakaan dan madrasah, rumah imaret, dan air mancur ke bangunan (taman). Dengan demikian, bangunan Hagia Sophia berubah menjadi kompleks dengan struktur di sekitarnya. Pada periode ini, galeri sultan baru dan altar baru dibangun.
Salah satu restorasi Hagia Sophia yang paling terkenal selama periode Ottoman berada di bawah komando Sultan Abdülmecit, di bawah pengawasan Gaspare Fossati dan saudaranya Giuseppe Fossati, antara tahun 1847 dan 1849. Fossati bersaudara memperkuat kubah, brankas, dan pilar, serta mengerjakan ulang dekorasi interior dan eksterior bangunan. Beberapa mosaik galeri di lantai atas dibersihkan, yang dihancurkan ditutupi dengan plester dan motif mosaik di bagian bawah dicat pada plester ini. [Catatan 8] Chandelier lampu minyak yang menyediakan sistem pencahayaan diperbarui. Lukisan-lukisan bulat besar Kazasker Mustafa İzzed Efendi (1801–1877), di mana nama-nama penting ditulis dalam kaligrafi, diperbarui dan digantung dalam kolom. Sebuah madrasah dan tempat sementara baru dibangun di luar Hagia Sophia. Menara dibawa dalam cat yang sama. Ketika pekerjaan restorasi ini selesai, Hagia Sophia dibuka kembali untuk umum dengan upacara yang diadakan pada 13 Juli 1849. Di antara bangunan lain dari kompleks Hagia Sophia selama periode Ottoman, sekolah tempat tinggal, makam pangeran, air mancur, sultan Mustafa dan makam Sultan İbrahim (sebelumnya pembaptisan) dan kantor perbendaharaan.
Museum Periode Hagia Sophia
Antara tahun 1930 dan 1935, serangkaian karya dilakukan dengan urutan Mustafa Kemal Atatürk di Hagia Sophia, yang ditutup untuk umum karena pekerjaan restorasi. Ini termasuk berbagai restorasi, membalikkan kubah dengan sabuk besi, dan membuka dan membersihkan mosaik. Hagia Sophia Selama restorasi, Turki baru sejalan dengan prinsip sekularisme Republik, tujuan pembangunan gereja kembali dikonversi jika mengemukakan gagasan tentang bagaimana menjadi kurangnya permintaan karena sangat sedikit jumlah umat Kristen yang tinggal di daerah itu, kemungkinan provokasi dan arsitektur sehingga dapat dilakukan terhadap gereja yang mengesankan di wilayah tersebut. Mempertimbangkan pentingnya sejarah, itu diubah menjadi museum dengan keputusan Dewan Menteri tertanggal 24 November 1934 dan bernomor 7/1589. Atatürk membuka museum pada 1 Februari 1935, dan mengunjungi museum pada 6 Februari 1935. Berabad-abad kemudian, dengan dihilangkannya karpet-karpet di lantai marmer, mosaik-mosaik yang megah dibawa ke penerangan lagi dengan penutup lantai dan plester yang menutupi mosaik-mosaik dengan sosok manusia.
Pemeriksaan sistematis, pemulihan, dan pembersihan Hagia Sophia dilakukan oleh Institut Bizantium Amerika di AS pada 1931 dan inisiatif Komite Lapangan Dumbarton Oaks pada 1940-an. Studi arkeologi yang dilakukan dalam konteks ini dilakukan oleh KJ Conant, W. Emerson, RL Van Nice, PA Underwood, T. Whittemore, E. Hawkins, RJ Mainstone dan C. Mango, dan hasil yang berhasil diperoleh mengenai sejarah, struktur dan dekorasi Hagia Sophia. Beberapa nama lain yang bekerja di Hagia Sophia adalah AM Schneider, F. Dirimtekin dan Prof. Itu adalah A. Çakmak. Sementara tim Institut Bizantium terlibat dalam pencarian dan pembersihan mosaik, sebuah tim di bawah manajemen R. Van Nice memulai pekerjaan bangunan untuk mengekstraksi survei dengan mengukur batu dan batu. Studi masih dilakukan oleh para ilmuwan dari berbagai negara.
Dalam program Kadir Night yang diadakan di Museum Hagia Sophia pada Juli 2016, adha sholat subuh dibacakan setelah 85 tahun. Reaksi datang dari Yunani ketika TRT Diyanet TV membawa program sahur yang disebut "Bereket Vakti Ayasofya" ke layar selama bulan Ramadhan. Pada bulan Oktober 2016, untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, seorang imam diangkat ke Paviliun Hünkar, yang terbuka untuk beribadah, oleh Presidensi Urusan Agama. Pada 2016, doa waktu dilakukan di bagian Paviliun Hünkar, dan lima waktu shalat azan dibacakan dengan Masjid Biru dari menara mereka.
Arsitektur Hagia Sophia
Hagia Sophia adalah bangunan bertipe basilica berkubah yang menggabungkan rencana basilika dan rencana pusat dalam hal arsitektur dan dianggap sebagai titik balik penting dalam sejarah arsitektur dengan transisi kubah dan fitur sistem bantalan.
Hagia Sophia sangat penting dengan ukuran dan struktur arsitekturnya. Dalam dunia periode itu dibangun, tidak ada bangunan yang direncanakan basilika dapat ditutupi dengan kubah ukuran kubah Hagia Sophia dan tidak memiliki interior yang besar. Meskipun kubah Hagia Sophia lebih kecil dari kubah Pantheon di Roma, sistem yang kompleks dan canggih yang terdiri dari setengah kubah, lengkungan, dan kubah yang diterapkan di Hagia Sophia membuat kubah lebih mengesankan dengan memungkinkannya menutupi ruang yang jauh lebih besar. Dibandingkan dengan kubah struktur sebelumnya yang ditempatkan di dinding tubuh sebagai pembawa, kubah besar seperti itu, yang ditempatkan hanya pada empat dermaga, dianggap sebagai revolusi baik dalam aspek teknis dan estetika dalam sejarah arsitektur.
Kubah utama (tengah) yang menutupi setengah bagian tengah telah diperluas sehingga menciptakan interior persegi panjang yang sangat besar dengan setengah kubah ditambahkan ke timur dan barat, yang dianggap sebagai kubah yang mendominasi seluruh interior, yang tampaknya menggantung dari langit.
Sistem ini diselesaikan dengan beralih dari setengah kubah yang meliputi lubang timur dan barat ke exedra setengah kubah yang lebih kecil. Hirarki kubah-kubah ini, dimulai dengan kubah kecil dan dilengkapi dengan mahkota kubah utama, adalah sistem arsitektur yang tidak terlihat pada zaman kuno. Rencana bangunan basilika tidak sepenuhnya "tersembunyi".
Selama konstruksi, mortar daripada batu bata digunakan di dinding, dan ketika kubah ditempatkan pada struktur, berat kubah mengarah ke lengkungan luar dinding yang dibentuk dengan mortar, yang bagian dasarnya lembab. Selama rekonstruksi kubah utama yang dibuat setelah gempa 558, Isidorus muda membangun kembali dinding sebelum mereka dapat membawa kubah. Terlepas dari semua pekerjaan rumit ini, berat kubah tetap menjadi masalah selama berabad-abad, dan tekanan berat kubah memaksa bangunan untuk membuka dari keempat sudut, seperti membuka bunga. Masalah ini diselesaikan dengan menambahkan elemen penahan ke bangunan dari luar.
Pada periode Ottoman, arsitek akan menambahkan kolom vertikal kecil yang dapat diputar dengan tangan selama konstruksi, atau menempatkan kaca antara dua titik tetap 20-30 sentimeter di dinding. Dapat dipahami bahwa ketika kolom tidak dapat diputar lagi atau ketika kaca yang dimaksud retak, bangunan itu telah tergelincir ke tingkat tertentu. Jejak metode kedua masih bisa dilihat di dinding lantai atas Hagia Sophia. Kolom yang dikembalikan adalah di bagian harem Istana Topkapi.
Permukaan interior ditutupi dengan marmer warna-warni, porfiri merah atau ungu dan mosaik yang digunakan emas pada batu bata. Ini adalah metode yang juga membuat tambalan besar lebih ringan dan disamarkan. Selama pekerjaan restorasi di abad ke-19, bangunan itu dicat kuning dan merah oleh Fossati dari luar. Meskipun Hagia Sophia adalah mahakarya arsitektur Bizantium, itu adalah struktur di mana pengaruh kafir, Ortodoks, Katolik dan Islam disintesis.
Mosaik Hagia Sophia
Selain emas, potongan-potongan batu seperti perak, kaca berwarna, terakota dan marmer berwarna digunakan dalam pembangunan mosaik Hagia Sophia di mana berton-ton emas digunakan. III dalam 726. Atas perintah Leo untuk menghancurkan semua ikon, semua ikon dan patung telah dihapus dari Hagia Sophia. Karena itu, semua mosaik yang terlihat di Hagia Sophia, termasuk penggambaran wajah, dibuat setelah periode ikonoklasma. Namun, beberapa mosaik yang tidak mengandung penggambaran wajah di Hagia Sophia adalah mosaik pertama yang dibuat pada abad ke-6.
Setelah gereja diubah menjadi masjid pada tahun 1453, beberapa orang dengan figur manusia ditutupi dengan plester tipis dan mosaik-mosaik yang tetap berada di bawah plester selama berabad-abad mampu menyingkirkan kerusakan alami dan buatan. Dapat dipahami dari laporan para pelancong abad ke-17 yang mengunjungi Istanbul bahwa beberapa dari mereka yang tidak mengandung figur manusia dan mereka yang tidak mengandung plester dibiarkan terbongkar pada abad-abad pertama setelah konversi Hagia Sophia menjadi sebuah masjid. Penutupan lengkap mosaik Hagia Sophia terjadi pada 842 atau menjelang akhir abad ke-18. Baron De Tott, yang datang ke Istanbul pada tahun 1755, menyatakan bahwa semua mosaik sekarang tertutupi.
Atas permintaan Sultan Abdülmecid, Fossati bersaudara, yang melakukan berbagai pekerjaan restorasi di Hagia Sophia antara tahun 1847 dan 1849 dan memperoleh izin untuk mendokumentasikan mosaik yang dapat ditemukan selama restorasi, menutup mosaik setelah menyalin plester mosaik ke dalam dokumen mereka. Dokumen-dokumen ini hilang hari ini. Sebaliknya, arsitek W. Salzenberg, yang dikirim untuk diperbaiki oleh pemerintah Jerman pada tahun-tahun itu, juga menggambar dan menerbitkan pola-pola beberapa mosaik.
Sebagian besar mosaik yang dilapisi plester dibuka dan dibersihkan oleh tim dari Institut Bizantium Amerika pada 1930-an. Pembukaan mosaik Hagia Sophia pertama kali disadari pada tahun 1932 oleh Thomas Whittemore, kepala Institut Bizantium Amerika, dan mosaik yang digali adalah mosaik di "gerbang kaisar".
Dapat dipahami bahwa beberapa plester di setengah kubah di timur telah jatuh beberapa waktu yang lalu dan ada mosaik di bawah plester yang menutupi setengah kubah ini.
Jadilah yang pertama mengomentari