Masjid Dolmabahçe adalah bangunan yang dimulai oleh Bezmialem Valide Sultan, ibu dari Sultan Abdülmecit, dan diselesaikan oleh Sultan Abdülmecit setelah kematiannya, dan yang desainnya adalah milik Garabet Balyan.
Pembangunan Bezmiâlem Vâlide Sultan, yang memainkan peran dalam kehidupan sosial Ottoman sebagai kepribadian amal dengan banyak yayasannya, dimulai atas perintah Sultan Sultan Abdulmecid setelah kematiannya pada 1853. Sejak Masjid Sultan Bezmiâlem Vâlide jatuh tepat di seberang gerbang halaman Istana Dolmabahçe ke arah Menara Jam, telah disebut Masjid Dolmabahçe sejak dibangun dan telah dipindahkan ke literatur dengan cara ini.
Bangunan, tertanggal 1270 (1853-54), terletak di gerbang bangunan yang menghadap ke Menara Jam halaman, ditempatkan di lokasi yang sekarang di kaki dinding luar Qibla karena runtuhnya dinding halaman selama pembukaan Dolmabahçe Square pada tahun 1948. Prasasti itu, yang terdiri dari empat bait yang ditulis dalam kaligrafi Sulus Celî, seluruhnya dihiasi dengan daun acanthus gaya barat dan karangan bunga besar dengan tugra Abdulmecid dinobatkan di tengah-tengah bagian berbukit.
Masjid Dolmabahçe, XIX. Itu dibangun oleh Nikogos Balyan, yang menandatangani banyak karya penting dalam arsitektur Ottoman abad ke-XNUMX, pada saat arus Barat menunjukkan efek terbesar. Pada periode ini, pemahaman interpretasi yang menarik dibuat sebagai hasil dari perpaduan gaya seperti barok, rococo, kekaisaran (kekaisaran) dengan akumulasi seni dan kesenangan. Meskipun tidak ada inovasi yang signifikan dalam hal arsitektur pada jenis masjid ini, terlihat bahwa perubahan utama adalah pada eksterior dan ornamen dengan sebagian besar meninggalkan garis tradisional, proporsi klasik dan repertoar motif. Sungguh luar biasa bahwa fitur ornamen gaya barok, rococo, dan kekaisaran mulai menggantikan motif dan dekorasi tradisional Ottoman. Karakter paling penting dari periode ini adalah pendekatan "eklektik" (campuran) untuk arsitektur dan penggunaan elemen-elemen Barat tanpa batas dan dalam kombinasi dengan elemen-elemen Ottoman dan Islam, tanpa aturan apa pun. Dalam hal ini, Masjid Dolmabahçe adalah contoh khas yang mencerminkan pendekatan umum dan cita rasa artistik dari periode yang dimilikinya.
Volume utama masjid, yang dibangun di tengah halaman di tepi laut, terdiri dari tempat yang tertutup kubah. Terlihat bahwa kubah, yang dibawa oleh empat lengkungan besar, memiliki rencana persegi dan telah berkembang dalam bentuk prisma dengan berkembang secara sempit, panjang dan jauh. Permukaan tembok tinggi, di mana jendela besar dengan lengkungan bundar dibuka di bagian bawah, dibagi menjadi tiga bagian dengan cornice bermata tajam dan meluap. Di bagian bawah, yang dijaga sangat tinggi, dua lapisan pilaster (kaki bawaan) ditempatkan di sudut-sudut dan di antara jendela; urutan yang sama diulang di bagian tengah, hanya di sini itu dibuat lebih sempit. Lengkungan bundar di tengah, yang lebih besar dari jendela, yang lebih kecil di samping adalah tiang tembok datar; pilaster ditempatkan di antara mereka lagi. Di bagian atas dinding terdapat lengkungan yang membawa kubah langsung dengan bantuan liontin. Lengkungan bundar dibangun dalam bentuk dinding tympanon dengan tiga jendela yang terbuka ke luar seperti kipas sesuai dengan kecenderungannya. Kubah ditempatkan langsung di dinding dengan fitur yang tidak terlihat dalam arsitektur klasik, dan menara berbobot persegi panjang ditempatkan di sudut-sudut sehingga dinding dari bobot yang dimuat tidak membuka ke samping. Menara berat, yang memiliki mawar bulat sangat besar di tengah, juga elemen dekoratif yang menunjukkan integritas yang harmonis dengan struktur. Dua kolom dengan tutup komposit yang ditutup dengan kubah ditempatkan di sudut atas menara dengan tampilan yang cocok untuk gaya barok-rococo. Bagian katrol yang tidak terlalu lebar dari kubah pusat dengan transisi liontin yang menutupi bagian atas bangunan dikelilingi oleh irisan oleh konsol luar, dan bagian dalam setiap irisan dihiasi dengan bunga mawar.
Selama pembukaan Dolmabahçe Square, situasi masjid saat ini, dengan tembok pembatas halaman dan gerbang kalimat serta beberapa unit yang menghilang, bersama dengan Paviliun Hünkâr di depannya, tidak mencerminkan penampilan aslinya. Di sisi lain, rencana segi delapan masjid dan tempat tinggal berkubah dalam gaya kekaisaran telah dihapus dari jalan selama pekerjaan pengaturan alun-alun dan diangkut ke lokasi saat ini di sisi laut.
Fasad depan masjid, yang dibangun dari batu dan marmer, menutupi Paviliun Hünkâr berlantai dua yang memanjang keluar dari kedua sisi. Paviliun terdiri dari sayap berbentuk "L" yang memanjang di kedua sisi dan volume tengah yang tersisa di dalamnya. Di paviliun, yang terbuat dari bahan yang sama dengan masjid, interior yang sangat cerah dan luas diperoleh dengan dua baris jendela yang terbuka ke semua fasad. Bangunan ini, yang memiliki penampilan istana kecil, dimasukkan melalui tiga pintu, satu di antaranya dibagikan dengan masjid di fasad dan yang lainnya terletak di fasad samping. Pintu-pintu ini, yang dicapai dengan beberapa langkah, memiliki bagian pintu masuk kecil dengan kolom di depan yang di sebelahnya. Anda bisa naik ke atas dengan tangga di kedua sisi paviliun. Ada kamar di bagian ini dan Anda juga bisa pergi ke lingkungan. Menara, yang dipisahkan dari struktur masjid, menjulang di dua sudut paviliun. Di menara, yang menarik perhatian dengan bentuknya yang tipis, panjang dan tubuh berlekuk, bagian bawah balkon dihiasi dengan daun acanthus.
Masjid ini masuk melalui ruang depan Paviliun Hünkâr; Di sini, seperti di Paviliun Hünkâr, interior yang sangat cerah dicapai dengan banyak jendela yang terbuka ke dinding. Kubah dan liontin harim, lantai yang diletakkan dengan batu bata merah besar, dihiasi dengan penyepuhan dan lukisan minyak dan karya-karya dalam gaya Barat. Di mihrab dan mimbar yang menampilkan karya marmer berwarna-warni, beberapa dekorasi barok ditempatkan jauh dari garis klasik. Di atas ceruk pentagonal, sebuah dekorasi vegetatif yang terdiri dari bunga dan daun dengan gaya berbeda dibuat, sementara sebuah bukit dengan karangan bunga yang dimahkotai di tengah diletakkan di atas piring prasasti. Bukit yang sama juga ditemukan di jendela, dan terlihat bahwa upaya telah dilakukan untuk mencapai integritas dalam dekorasi interior. Langkan pagar monumental dari mimbar, yang terbuat dari dua kelereng berwarna seperti altar, dihiasi geometris.
Masjid, yang digunakan sebagai Museum Angkatan Laut dengan Paviliun Hünkâr antara 1948 dan 1961, dibuka kembali untuk disembah setelah dipindahkan ke gedung barunya. Bangunan, yang dikelola hari ini, dipulihkan oleh Direktorat Jenderal Yayasan pada tahun 1966.
Jadilah yang pertama mengomentari