Di mana Perge Ancient City? Perge Sejarah dan Cerita Kota Kuno

Dimana Perge Sejarah Kota Kuno dan Kisah Perge Kota Kuno
Foto: wikipedia

Perge (Yunani: Perge) adalah kota kuno yang terletak 18 km sebelah timur Antalya dalam batas distrik Aksu, yang pernah menjadi ibu kota Wilayah Pamfilia. Akropolis di kota diperkirakan telah didirikan selama Zaman Perunggu. Selama periode Helenistik, kota ini dianggap sebagai salah satu kota terkaya dan terindah di dunia lama. Itu juga merupakan kota asal matematikawan Yunani Apollonius dari Perga.

bersejarah

Awal mula sejarah kota tidak bisa dipelajari secara individu, melainkan bersama dengan Daerah Pamfilia. Gua prasejarah dan pemukiman ditemukan di wilayah tersebut. Gua yang paling terkenal adalah Gua Karain, Gua tetangga Karain Öküzini, Beldibi, tempat penampungan batu Belbaşı dan Bademağacı, pemukiman prasejarah paling terkenal di wilayah tersebut. Contoh permukiman menunjukkan bahwa dataran Pamfilia telah menjadi daerah yang populer dan disukai sejak zaman prasejarah. Telah diterima bahwa bidang dataran tinggi dari akropolis Perge telah menjadi daerah pilihan untuk pemukiman sejak zaman prasejarah. Akropolis Perge karya Wolfram Martini menunjukkan bahwa SM. Sejak 4000 atau 3000 dan seterusnya, dataran tinggi acropolis telah digunakan sebagai area pemukiman. Penemuan Obsidian dan batu api di antara temuan arkeologi menunjukkan bahwa Perge digunakan sebagai pemukiman sejak Zaman Batu Dipoles dan Zaman Tembaga. Penguburan prasejarah pertama di Wilayah Pamfilia ditemukan selama survei akropolis. Jika dibandingkan dengan temuan Anatolia lainnya, tembikar hanya mirip dengan sampel Anatolia Tengah.

Periode Kekaisaran Het

Dapat dipahami dari prasasti di lempengan perunggu yang ditemukan dalam penggalian Hattusha pada tahun 1986 bahwa kota Perge menempati tempat penting selama Kekaisaran Het. SM Plat perunggu bertanggal tepat sebelum 1235 Het Raja IV. Ini berisi teks perjanjian antara Tuthaliya, musuhnya dan raja Vasal Kurunta. Teks tentang Perge adalah: “Wilayah yang dimiliki oleh kota Parcha (Perge) berbatasan dengan sungai Kaštarja. Jika Raja Hatti menyerang Kota Parha dan mengambil alih dominasinya dengan kekuatan senjata, kota tersebut akan terikat pada raja Tarhuntašša ”. Sebagaimana dipahami dari teks, dalam perjanjian yang ditandatangani sebagai akibat perang itu, kota dan wilayah yang dimilikinya tidak diserahkan kepada satu pihak pun, dan tetap dipertahankan kemerdekaannya. Kita dapat menerima asumsi bahwa meskipun Raja Het, seperti yang tertulis, memiliki kekuatan untuk mendominasi kota, dia tidak terlalu tertarik pada wilayah barat daya Pamfilia. Diperkirakan Perge tidak memainkan peran penting pada Zaman Het Akhir. Itu pasti hidup sebagai pemukiman kecil di acropolis.

Tak lama setelah insiden yang disebutkan di lempeng perunggu, kawanan suku laut ke Anatolia dimulai dan mereka mengakhiri Kekaisaran Het. Dalam terang informasi epigrafi, penelitian etimologis pada bahasa-bahasa Pamfilia ditafsirkan bahwa pengaruh Hellenic pertama kali datang ke wilayah tersebut selama periode Mycenaean Akhir dan Het. SM Tidak ada dokumen tertulis tentang Kolonisasi Hellen awal tanggal ke abad ke-13. Komentar tentang topik ini hanya didasarkan pada mitos Hellen Heroism awal. Sebagai hasil dari Perang Troya, dikatakan bahwa Hellenic Akha datang ke Pamfilia di bawah kepemimpinan Mopsus dan Kalcha dan mendirikan kota-kota kuno Phaselis, Perge, Syllion, dan Aspendos. SM Para pahlawan Akha, Mopsus, Kalkha, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus, dan Minyasas, yang namanya tertulis di tiang-tiang patung Ktistes yang ditemukan di halaman di belakang menara-menara Helenistik di Perge yang berasal dari 120/121, disebut-sebut sebagai pendiri kota. Pendiri kota mitologis, Mopsus, juga dapat dibuktikan sebagai tokoh sejarah. F. Işık BC Pada akhir abad ke-8 SM Berdasarkan sebuah prasasti dari Karatepe, tertanggal pada awal abad ke-7, ia mengatakan: Raja Kizzuvatna Astawanda menyatakan bahwa kakeknya adalah orang yang bernama Muksus atau Muksa. Orang ini pastilah seorang keturunan Het. Berdasarkan kesamaan antara Muksus dan Mopsus, Perge dan Parcha, Patara dan Patar dalam perbandingan Hittite dan Hellence, ia mengatakan bahwa ia kemudian diterima sebagai Pahlawan oleh Hellenes dalam leluhur Otak Het Hambat di Karatepe.

Pada koin kota Perge, Artemis Pergaia, dewi utama kota, selalu tertulis sebagai Wanassa Preiis. Preiis atau Preiia kemungkinan besar adalah nama kota tersebut. Nama kota itu ditulis sebagai "Estwediiys" pada koin Aspendos awal dan "Selyviis" di Syllion. Menurut Strabon, dialek Pamfilya asing bagi orang Hellen. Prasasti yang ditulis dalam bahasa lokal ditemukan di Side dan Sillyon. Arrian berkata dalam Anabasis; Ketika orang-orang Kymia datang ke Side, mereka lupa akan bahasa mereka sendiri dan segera mulai berbicara dalam bahasa aslinya. Bahasa yang disebutkan adalah sidec. Dapat disimpulkan bahwa Perge, Syllion dan Aspendos berbicara Helence dengan dialek Pamfilya, sedangkan Side dan sekitarnya tetap menjadi bahasa aktif di Side dan dianggap sebagai bahasa yang termasuk dalam kelompok bahasa sidece luvi.

Alexander Agung Masuk ke Kota

SM Ketika Alexander Agung memenangkan Perang Granikos pada tahun 334, ia menyelamatkan Asia Kecil dari pemerintahan Kekaisaran Achaemenid. Menurut Arrian, Kompas menjalin hubungan dengan Alexander Agung di Phaselis sebelum datang ke Pamfilia. Dia mengirim Tentara Raja Makedonia dari Lykia ke Pamhylia melalui cara orang-orang Thrakia membuka Taurus, dan dia mencapai Perge dengan mengikuti garis pantai dengan para komandan dekatnya. Karena Arrian tidak berbicara tentang perang apa pun antara kota Perge dan tentara Makedonia, kota itu pasti membuka pintunya bagi raja tanpa pertempuran. Meskipun kota itu dilindungi oleh tembok kota yang kuat pada periode klasik, kota itu seharusnya tidak ingin melawan Tentara Makedonia yang kuat. Alexander yang Agung kemudian terus bergerak ke arah Aspendos dan Sisi. Ketika dia mencapai Side, dia kembali ke Perge melalui Aspendos. SM Pada 334, ia menunjuk Nearchos sebagai Ritual Negara Lykia-Pamphylia. Kemudian, BC. Dia pergi ke Gordion untuk menghabiskan musim dingin 334/333. Nearchos SM Pada 329/328 ia pergi ke perkemahan Alexander Agung di kota Zariaspa di Baktria. Tidak ada Satra disebutkan setelah tanggal ini, menunjukkan bahwa Lykia dan Pamhylia kemungkinan besar terkait dengan Satrap Frigia Besar.

Kondisi Perge Setelah Alexander Agung

Wilayah (Pamfilia) dibagi menjadi dua setelah Perjanjian Apameia. Dalam teks perjanjian, batas-batas Kerajaan Pergamus dan Kerajaan Seleucid belum ditentukan. Berdasarkan teks, kita dapat membuat kesimpulan bahwa: Aksu (Kestros) termasuk Perge dari Kerajaan Pergamus memiliki Pamfilia Barat, sebagai perbatasan. Aspendos dan Side tetap mandiri dan menjadi teman orang Romawi di kedua kota. Terlepas dari Perjanjian Apemaia, Kerajaan Pergamus ingin memerintah semua Pamfilia. Aspendos, Side, dan mungkin Sillyon melindungi kemerdekaan mereka dengan bantuan Roma. Karena itu, Raja II. Attalos harus mendirikan kota Attaleia untuk memiliki pelabuhan di Mediterania Selatan.

Penulis Romawi Livius Roman Council Cn. Manlius ingin merebut kota Perge milik Vulso. Kota itu memohon kepada konsul dan meminta izin untuk meminta Raja Antiokhus menyerahkan kota itu tanpa perlawanan. Cn. Manlius Vulso menunggu kabar dari Antiocheia. Alasan menunggu konsul; Hal ini dapat dikaitkan dengan fakta bahwa kota tersebut memiliki sistem pertahanan yang kuat dan Seleukia memiliki garnisun yang kuat di kota. Melihat apa yang telah ditulis EC Bosch; Setelah Peace of Apemeia, Pamfilia Barat menjadi milik Kerajaan Pergamon dalam batas-batas yang disebutkan di atas. Tapi Perge mandiri dalam urusan internalnya, meski tidak sepenuhnya gratis. Atas permintaan Cm Manlius Vulso, dia dibebaskan dari dominasi Seleukia. Tampaknya, garis perbatasan antara Kerajaan Pergamon dan Kerajaan Seleukia serta kota-kota perbatasan terus berubah.

Periode Romawi

SM Tahun 133, Kerajaan Pergamus III. Itu dipindahkan ke Republik Romawi dengan kehendak Attalos. Bangsa Romawi mendirikan Negara Asia di Anatolia Barat. Tetapi Pamfilia tetap berada di luar perbatasan negara bagian ini. Salah satu poin yang sampai saat ini belum diperjelas adalah apakah Pamfilia Barat bagian Kerajaan Pergamon termasuk dalam wilayah Provinsi Asia. Mungkin kota Pamfilia dibebaskan untuk sementara waktu atau dimasukkan dalam negara bagian. Kerajaan Pergamon mendominasi Pamfilia Barat hingga Kestros. Sungai adalah batas alam.

Bangsa Romawi hanya bisa bersuara di Pamfilia setelah berakhirnya dominasi laut Rhodesian dan kehancuran bajak laut Kilikia. Kami memperoleh informasi pertama tentang Perge pada periode Romawi dari apa yang ditulis Cicero terhadap Verres. Verres BC Dia adalah Quaestor Gubernur Kilikia pada tahun 80/79. Gubernur Cilicia Publius Cornelius Dolabella menjabat sebagai Gubernur Provinsi. Verres merampok harta Kuil Artemis Pergaia di Perge. Menurut Cicero, seorang Perga bernama Artemidoros membantunya. Dengan demikian dapat dipahami bahwa; Selama periode ini, Pamfilia melekat pada Negara Bagian Kilikia.

SM Pada 49, Caesar memasukkan Pamfilya di Provinsi Asia. Kami belajar dari surat yang ditulis Lentulus dari Perge ke Cicero; SM Pada tahun 43, Dolabella datang ke Side, di mana ia memenangkan kemenangan dalam pertempuran dengan Lentulus dan menjadikan Side kota perbatasan antara Provinsi Asia dan Provinsi Kilikia. Dari surat itu, kami menyimpulkan bahwa Pamfilya termasuk dalam Negara Asia.

Sementara Tanah Romawi terbagi antara Oktavianus dan Mark Antonius, bagian Timur tetap dengan Mark Antonius. Mark Antonius menghukum kota-kota di Asia Kecil karena memihak Ceaser Caltyles. Dengan demikian, kota-kota ini tidak lagi menjadi Sekutu Romawi. Amyntas, Raja Galatia, mendominasi Pamfilia Timur; Pamfilia Barat pasti terus menjadi bagian dari Negara Asia. SM Setelah kematian Amyntas pada 25 SM, Augustus tidak mengizinkan putranya naik takhta dan mendirikan Negara Galatia. Pampylia Barat dan Timur telah digabungkan menjadi satu Negara. Cassius Dio BC Untuk pertama kalinya dalam 11/10, dia menyebut gubernur Negara Bagian Pamfilia. Pada 43 M, Kaisar Claudius mendirikan Negara Lycia et Pamphylia. Selama periode ini, Rasul Paulus mengunjungi Perge dalam Perjalanan Misi pertamanya. Dia pergi ke Antiochia melalui laut dari Perge, dihentikan oleh Perge lagi saat kembali dan menyampaikan pidato mehşurnya.

Sejak abad ke-1 M, Perge telah mencoba mengambil tempatnya dalam tatanan dunia yang diciptakan oleh Romawi. Ini telah menjadi salah satu kota penting di Pamfilia sejak periode Helenistik. Itu telah mencapai lingkungan yang nyaman dengan memanfaatkan lingkungan damai yang disediakan oleh Pax Romana. Karena Wilayah Pamfilia adalah daerah tempat Diadoks berjuang untuk menunjukkan kekuasaan di zaman Helenistik. Pada awal periode Helenistik, Ptolemeus dan Seleukia berjuang untuk kedaulatan. Setelah Ptolemeus menarik diri dari wilayah tersebut, saingan dari Seleukia menjadi Kerajaan Pergamus. Dalam konflik Helenistik, Kota Pamfilia tidak dapat menciptakan lingkungan yang cocok untuk memperbaiki diri. Dengan Pax Romana, kota-kota telah memasuki proses awal yang baru untuk memperbaiki diri (Misalnya: benteng Helenistik di bagian selatan Perge dihilangkan dan South Bath dan Agora dibangun). Kompas selalu berusaha untuk berhubungan baik dengan Kaisar Romawi. Bahkan pada periode Tiberius, Apollonios, putra Lysimakhos dari Perga, pergi ke Roma sebagai duta besar. Mungkin dengan inisiatif khusus Apollonios, Germanicus mampir ke Perge selama Perjalanan Timur.

Pembangunan Gymnasion dan Palaestra

Di pertengahan abad ke-XNUMX, Gayus Julius Cornutus membangun Gymnasion dan Palaestra di Perge selama periode Nero.
Dalam periode 7 bulan Galba, Pamfilya dikombinasikan dengan Galatia. Vespasianus telah membentuk kembali Negara 'Lycia et Pamphylia', membuat Lykia dan Negara-Negara Pamfilia menjadi satu negara lagi. Kaisar Vespasianus juga memberi kota Perge gelar Neokorie, dan Kaisar Domitian memberikan otoritas Asyl kepada Kuil Dewi Artemis Pergaia. Pada periode Domitianus, saudara-saudara Demetrios dan Apollonios menjahit lengkungan kemenangan di persimpangan dua jalan utama Pergen. Saudara-saudara Pergeli Demetrios dan Apollonios berasal dari keluarga kaya kota.

Periode Hadrian dan Setelah

Di bawah pemerintahan Hadrian, status mereka diubah asalkan Lycia dan Provinsi Pamfilia Provinsi Sanato, Bithynia dan Provinsi Kekaisaran Provinsi Pontus. Pengaturan ini hanya perubahan wajib yang berlangsung selama tiga atau empat tahun. Sumber epigrafi paling penting yang termasuk dalam periode Hadrianus adalah prasasti cystist milik Keluarga Plancii. Keluarga Plancii memainkan peran penting bagi sejarah Perge selama periode Kekaisaran Romawi. Plancius Rutilius Varus adalah seorang senator selama periode Flavius ​​dan menjadi Proconsul Provinsi Bithynia dan Pontus pada tahun 70-72. Putri Plancius Rutilius Varus adalah Plancia Magna, salah satu nama penuh warna dari Perch. Plancia Magna menikah dengan Senator Gaius Julius Cornutus Tertullus. Pasangan itu memiliki seorang putra bernama Gayus Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna berusaha memperbarui dan memperkaya seluruh kota dengan kegiatan zonasinya sambil hidup dengan semua kekuatannya. Keluarga Plancii seharusnya memiliki posisi politik yang kuat di kota Perge, terutama selama periode Hadrian.

Pintu masuk kota diambil lebih jauh ke selatan dari gerbang helenistic sebelum kegiatan pengembangan Plancia Magnan. Halaman dalam di belakang menara Hellenistic telah berubah menjadi pusat propaganda kota atas permintaan Plancia Magna. Dia menempatkan patung-patung Helen Ktistes di relung di dinding timur halaman dan ktistes Romawi di relung barat. Kista Romawi diberikan sebagai ayah, saudara kandung, suami dan putra. Orang-orang Perge ingin menunjukkan bahwa organisasi mereka bukanlah hal baru, tetapi kembali ke Kolonisasi Helen. Perge memiliki hak untuk berpartisipasi dalam Festival Panhellenia dengan mitologi yayasan ini. Panhellenia Festivities didirikan oleh Kaisar Hadrianus, yang dikembangkan sehubungan dengan Budaya Hellenic, dan Athena dipilih sebagai ibu kota Dunia Helenistik. Kota-kota kecil Asia juga dapat berpartisipasi dalam Festival Panhellenia. Satu-satunya persyaratan adalah pergi ke Athena dengan aplikasi resmi dan membuktikan bahwa itu benar-benar ditetapkan sebagai Koloni Hellenic. Aplikasi resmi diperiksa oleh komisi di Athena, jika aplikasi diterima, kota dinyatakan sebagai anggota Panhellenia. Setelah penerimaan resmi, ia memiliki patung-patung perunggu pendiri atau pendiri kota dan dikirim ke Athena. Patung-patung ini dipamerkan di galeri. Berdasarkan Panhellenia, kompas pasti ingin menampilkan patung Hellenic Cystes di kota mereka. Nama kota "Perge" tidak memiliki akar bahasa Yunani.

Tidak mungkin untuk membedakan sejarah Pamfilya di kemudian hari dari Sejarah Romawi. Di bawah arahan Marcus Aurelius, Pamfilia menjadi Negara Senat lagi. Tapi Pamfilia selalu menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi. Ketidakpastian terus-menerus terjadi dalam situasi politik di Asia Kecil karena melemahnya pemerintah pusat pada akhir periode Romawi. Para Pihak menjadi masyarakat musuh, yang menciptakan masalah besar bagi bangsa Romawi di perbatasan timur, dan situasinya menjadi lebih sulit dengan pemerintahan Sassaniyah pada abad ke-3. Schapur I (241-272) menangkap Kaisar Romawi Valerian (253-260) dalam perang dekat Karrai dan Edessa. Beberapa kota Pamfilia pada masa Valerian, Gallienus dan Tacitus adalah tempat di mana garnisun Romawi berada. Karena periode ini adalah tahun-tahun ketika bahaya dan bencana muncul untuk Asia Kecil. Sejarawan kuno mengakui antara 235 dan 284 tahun bahwa Kekaisaran Romawi sedang dalam krisis. Sassaniyah menyerang Kapadokia dan membubarkan pelabuhan di Cilicia. Sisi telah menjadi pelabuhan penting bagi Tentara Romawi. Kota-kota Pamfilia menunjukkan perkembangan besar karena mereka mengalami periode yang kaya di abad ke-3. Pada masa pemerintahan Valeiranus dan Gallienus, Pamfilia menjadi Negara Kaisar lagi. Tahun-tahun administrasi Gallienus dan Taticus adalah tahun-tahun yang sukses untuk kota Perge. Kultus Kekaisaran ditekankan dalam dokumen epigrafi dan numismatik dengan nama Neokorie selama periode Gallienus. Perlombaan antara Side dan Perge memainkan peran penting dalam hal ini.

Selama Perang Gotik, Kaisar Tacitus memilih Perge sebagai pusat utama dan membawa kubah Kekaisaran ke kota. Kaisar Tacitus mendeklarasikan Perge 274-275 sebagai Metropolis Provinsi Pamfilia. Kota ini sangat bangga menjadi Metropolis. Kompas telah menulis puisi untuk Kaisar. Puisi tersebut masih ditulis pada dua obelisk di sebuah tempat bernama Jalan Tacitus. Karena Side adalah kota pelabuhan, ia selalu menjadi kota yang kuat di Pamfilia. Meskipun Kuil Artemis Pergaia milik Perge yang terkenal di dunia, itu tidak pernah menjadi kota pertama di wilayah tersebut. Perlombaan antar kota Pamfilia ini selalu ada. Perge telah berhasil melawan saingan jangka panjangnya, meskipun dalam waktu yang sangat singkat. Dalam waktu singkat, Perge akan ditampilkan sebagai kota pertama Pamfilia selama Probus.

Serangan orang-orang Ishurian dan Melemahnya Wilayah

Pada tahun 286, Diocletian akan memiliki suara di bagian timur Kekaisaran. Lycia dan Pamfilia menjadi negara bagian tunggal dengan peraturan Negara yang dibuat Diocletian. Orang-orang Goth menguasai wilayah itu dengan turun dari Isauria ke Kilikia melalui Pegunungan Taurus selama periode Gallienus dan memutuskan koneksi jalan raya dengan Central Anatolia. Dengan demikian, koneksi perdagangan terputus. Pada akhir abad ke-3, Pamfilia kehilangan arti pentingnya. Kaisar III. Ketika Gordinaus pergi ke timur, dia berhenti di Perge. Sebuah patung didirikan di kota untuk menghormati kunjungan kaisar. Dari sebuah prasasti yang ditemukan di Perge, yang juga bertanggal periode kaisar yang sama, diketahui bahwa Pamfilia adalah satu negara bagian. Keadaan Lycia et Pamphylia pasti berlanjut hingga 313. Aurelius Fabius adalah Gubernur Negara Bagian Lycia pertama, yang pertama kali dibuktikan dengan dokumen epigrafi. Masa gubernur Aurelius Fabius adalah antara 333-337 tahun. 313 dan 325 adalah tanggal kedua negara bagian itu bersatu. Kemudian kedua negara bagian itu dipisahkan satu sama lain. Pada paruh kedua abad ke-4, orang Isauria menyerang Pamfilia. Isauria memblokir jalan-jalan di Pegunungan Taurus dan mengorganisir penggerebekan ke Pamfilia untuk mengumpulkan barang rampasan. Meskipun Pamfilia hidup makmur bersama Pax Romana selama bertahun-tahun, mereka mencoba bertahan selama tahun-tahun krisis abad ke-4, atau membangun sistem pertahanan baru atau memperbaiki yang lama. Pada tahun 368-377, orang Isauria kembali bertindak dengan memperkuat serangan militer mereka. 399 dan 405/6 serangan dan penghancuran Isauria di Pamfilya sangat kuat. Namun, penghancuran Pamfilia dihentikan dengan raja Isauria Zenon. Pada abad ke-5, Pamfilya mengalami masa perkembangan dan masa cerah.

Periode Kekaisaran Romawi Timur dan Pengabaian Kota

Pada periode Kekaisaran Romawi Timur, dengan kasus khusus di Pamfilia, Side dideklarasikan sebagai pusat Episkopal pertama dan Perge sebagai pusat Episkopal kedua. Di sini Anda bisa melihat persaingan antara dua kota tradisional tersebut. Satu-satunya masalah yang tidak pasti adalah kota mana yang merupakan ibu kota Pamfilia. Pada abad ke-7, serangan Arab dimulai di wilayah tersebut. Tidak ada informasi langsung tentang Perge di periode antik dan Bizantium akhir. Hanya hasil dari pertemuan Dewan Gereja yang dapat didengarkan. Penduduk Perge mulai meninggalkan kota secara bertahap dari waktu ke waktu di antara tanggal-tanggal tersebut. Pada abad ke-17, pengelana Evliya Çelebi datang ke Pamfilya. Evliya Çelebi menyebutkan sebuah pemukiman bernama Tekke Hisarı di wilayah ini. Tekke Fortress dan beberapa peneliti berpendapat bahwa kota kuno Perge mungkin merupakan pemukiman yang sama. Tidak ada penemuan Ottoman atau sisa-sisa yang ditemukan selama penggalian arkeologi yang dilakukan di kota Perge. Permukiman modern Aksu saat ini terletak sekitar 1 km di selatan kota. Karena alasan ini, pemukiman inti Perge pasti telah ditinggalkan oleh rakyatnya setiap saat setelah periode Bizantium.

Sejarah Agama

Paulus, atau Saul sebagai nama aslinya, dan rekannya Barnabas, menurut Perjanjian Baru, mengunjungi Perge dua kali. Mereka melakukan kunjungan pertama mereka ke misionaris dan berkhotbah. Dari sana, mereka mencapai kota Attalia (sekarang Antalya), yang jaraknya 15 km, dengan kapal dan pergi ke Antiokhia (Antakya) ke arah tenggara.

Dalam catatan Yunani, Perge dikutip sebagai kota metropolitan Wilayah Pamfilia hingga abad ke-13.

Reruntuhan kota

Penggalian pertama diprakarsai oleh Universitas Istanbul (AMMansel) pada tahun 1946, dan sisa-sisa yang penting adalah:

teater

Ini terdiri dari tiga bagian utama: Cavea (area tempat penonton duduk), Orkestra dan Adegan (Sahne). Area yang dikhususkan untuk orkestra antara cavea dan panggung sedikit lebih besar dari setengah lingkaran. Gladiator dan perkelahian binatang buas diadakan di area orkestra untuk sementara waktu, yang juga populer di periode yang sama. Ini memiliki kapasitas 13000 penonton. Ada 19 baris di bagian bawah dan 23 di bagian atas. Fakta bahwa bagian orkestra dikelilingi oleh pegangan tangan di teater menunjukkan bahwa pertunjukan gladiator juga diadakan di sini. Tetapi bagian yang paling menarik dari teater Perge adalah gedung panggung. Ada relief yang menggambarkan kehidupan dewa anggur Dionysos dalam bentuk lukisan di muka gedung panggung yang terbuka ke menara dengan 5 pintu. Relief marmer di gedung panggung teater Perge juga digambarkan sebagai bingkai film. Meskipun banyak dari relief-relief ini rusak berat akibat pembongkaran gedung panggung, bagian-bagian yang menggambarkan kehidupan Dionysos cukup bisa dimengerti.

stadion

Stadion Perge adalah salah satu stadion terbaik yang bertahan dari dunia kuno. Bahan utama bangunan yang memiliki denah persegi panjang yang tipis dan panjang ini terdiri dari balok-balok konglomerat yang merupakan bebatuan alam daerah tersebut. Ukurannya 234 x 34 meter dan sisi utara pendek berbentuk tapal kuda dan bagian selatan terbuka. Strukturnya terdiri dari 30 baris tempat duduk, 10 lengkungan, 70 tertutup di setiap sisi panjang dan 11 di sisi pendek, ditempatkan di atas sebuah substruktur. Ketinggian baris adalah 0.436 m. dan lebarnya 0.630 m. Tingkat teratas adalah 3.70 m. Ini terdiri dari baris yang didukung di area wisata yang luas. Diyakini bahwa ada pintu masuk kayu yang monumental di sisi pendek selatan. Hal ini dapat dipahami dari prasasti di mana nama pemilik toko dan jenis barang yang dijual tertulis di celah lengkung yang bertuliskan sisi panjang. Bisa dibilang stadion ini mulai dibangun pada paruh kedua abad ke-1 Masehi. Itu sekitar 12000 orang.

Sekarang

Ini adalah pusat komersial dan politik kota. Ada toko-toko di sekitar halaman di tengah. Basis beberapa toko ditutupi dengan mosaik. Salah satu toko membuka ke agora dan yang lainnya ke jalan-jalan yang mengelilingi agora masing-masing. Tergantung pada kemiringan tanah, toko-toko di sayap selatan memiliki dua lantai. Pada masa Kekaisaran Romawi Timur, pintu masuk utama selain pintu masuk barat ditutupi dengan dinding dan pintu masuk utara mungkin digunakan sebagai kapel. Agora, yang memiliki struktur bundar dengan diameter 13,40 m di tengah alun-alun, berukuran 75.92 x 75.90 m.

Colonnaded Street

Itu terletak di antara air mancur (nympheum) dan pemukiman di kaki akropolis. Di tengah 2 m. saluran air yang lebar membagi jalan menjadi dua.

Gerbang Helenistik

Tembok Hellenistic memiliki tiga gerbang di timur, barat dan selatan. Pintu di selatan ini adalah pintu halaman. SM Gerbang Hellenistic, tertanggal abad ke-2, adalah sebuah bangunan monumental dengan denah halaman oval, dilindungi oleh menara empat lantai berlantai dua untuk pemahaman pertahanan zaman. Kehadiran tiga fase terdeteksi di gerbang. Itu diubah menjadi halaman kehormatan dengan menjalani beberapa perubahan pada 121 AD. Sementara itu, dipahami bahwa arsitektur façade berbentuk kolom dibuat di mana dinding Hellenistik ditutupi dengan kelereng berwarna, dan patung-patung milik dewa dan pendiri legendaris kota ditempatkan di celah yang membuka ke dinding.

Pemandangan dari Pemandian Selatan

Pemandian Selatan, salah satu bangunan kota yang paling terpelihara, menarik perhatian dengan ukuran dan monumentalitasnya dibandingkan dengan rekan-rekannya di Wilayah Pamphylia. Ruang-ruang yang dikhususkan untuk fungsi yang berbeda seperti berpakaian, mandi air dingin, mandi air hangat, mandi air panas, gerakan tubuh (palaestra) berbaris berdampingan dan orang yang datang ke kamar mandi telah dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain untuk mendapatkan manfaat dari kompleks mandi. Sistem pemanas di bawah lantai beberapa tempat dapat dilihat hari ini. Perge South Bath mencerminkan kegiatan konstruksi, modifikasi, dan penambahan fase yang berbeda dari abad ke-1 hingga abad ke-5.

Bangunan lain di Perge adalah pekuburan, dinding, gimnasium, air mancur dan gerbang monumental.

Jadilah yang pertama mengomentari

Tinggalkan respons

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan.


*