Kapan Göbeklitepe Ditemukan? Mengapa Göbeklitepe begitu penting? Sejarah Göbeklitepe

ketika ditemukan gobeklitepe mengapa gobeklitepe begitu penting sejarah gobeklitepe
Foto: wikipedia

Göbeklitepe atau Göbekli Tepe adalah komunitas bangunan sekte tertua yang diketahui di dunia yang terletak di dekat Desa Örencik, sekitar 22 km timur laut dari pusat kota Şanlıurfa. Fitur umum dari struktur ini adalah bahwa 10-12 obelisk dalam bentuk T dilapisi dalam rencana bulat dan dinding dibangun dengan dinding batu. Dua obelisk yang lebih tinggi ditempatkan saling di tengah-tengah bangunan ini. Pada sebagian besar obelisk ini, manusia, tangan dan lengan, berbagai binatang dan simbol abstrak digambarkan dengan embossing atau ukiran. Motif yang dimaksud digunakan secara luas untuk menjadi ornamen di tempat. Komposisi ini dianggap berarti cerita, narasi atau pesan.


Banteng, babi hutan, rubah, ular, bebek liar, dan burung hering adalah motif paling umum dalam motif binatang. Ini didefinisikan sebagai pusat kultus, bukan pemukiman. Dapat dipahami bahwa bangunan pemujaan di sini dibangun oleh kelompok pemburu terakhir yang dekat dengan pertanian dan peternakan. Dengan kata lain, Göbekli Tepe adalah pusat kultus penting bagi kelompok pemburu-pengumpul dengan sistem kepercayaan yang sangat maju dan mendalam di lingkungan. Dalam hal ini, disarankan bahwa penggunaan paling awal dari wilayah tersebut kembali ke Fase A dari Zaman Neolitik Tembikar (PPN, Pra-Tembikar Neolitik) (9.600-7.300 SM), setidaknya 11.600 tahun yang lalu. Namun, tidak mungkin untuk menentukan tanggal kegiatan tertua di Göbekli Tepe untuk saat ini, tetapi mengingat struktur monumental ini, diperkirakan bahwa ia memiliki sejarah sejak Zaman Paleolitik, beberapa milenium ke masa lalu. Dapat dipahami bahwa penggunaan Göbekli Tepe sebagai pusat kultus berlanjut hingga sekitar 8 ribu SM, dan ditinggalkan setelah tanggal-tanggal ini, tidak digunakan untuk tujuan lain atau serupa.

Semua ini dan arsitektur monumental yang digali selama penggalian menjadikan Göbekli Tepe unik dan istimewa. Dalam konteks ini, itu dimasukkan dalam daftar sementara Warisan Dunia oleh UNESCO pada 2011 dan masuk dalam daftar permanen pada 2018.

Obelisk ini ditafsirkan sebagai patung manusia bergaya. Terutama motif tangan dan lengan manusia dalam tubuh obelisk struktur-D menghilangkan keraguan tentang masalah ini. Oleh karena itu, konsep "obelisk" digunakan sebagai konsep tambahan yang tidak menentukan fungsi. Pada dasarnya, "obelisk" ini adalah patung bergaya yang menggambarkan tubuh manusia dalam tiga dimensi.

Beberapa patung dan batu yang digali selama penggalian di sini dipamerkan di Museum Sanliurfa.

Lokasi dan lingkungan

Ketinggian, yang secara lokal dikenal sebagai '' Kunjungan Göbekli Tepe '', adalah bukit setinggi 1 meter di dataran tinggi batu kapur sepanjang 300 km, yang meliputi area 300 × 15 meter. Selain struktur kultus, dataran tinggi memiliki tambang dan bengkel.

Daerah tempat penemuan itu ditemukan adalah sekelompok ketinggian tanah merah dengan diameter 150 meter, dengan dasar banjir yang curam di barat, membentang ke arah barat laut-tenggara, dengan sedikit runtuh di antara mereka. Kuburan di dua bukit tertinggi digali.

Melihat ke utara dan timur dari bukit, Pegunungan Taurus dan rok gunung Karaca, ketika melihat ke barat, pegunungan memisahkan dataran tinggi Şanlıurfa dan dataran Eufrat, dan melihat ke selatan, Dataran Harran hingga perbatasan Suriah. Dengan lokasi ini, Göbekli Tepe dapat melihat area yang sangat luas dan dapat dilihat dari area yang sangat luas. Fitur ini kemungkinan memiliki efek pada pemilihan tempat ini untuk membangun struktur kultus. Di sisi lain, jelas bahwa sumber batu berkualitas tinggi diperlukan untuk bangunan monumental tersebut. Batu kapur yang digunakan di Göbekli Tepe adalah batu yang agak keras yang tidak ditemukan di mana pun. Bahkan saat ini dianggap sebagai batu kapur kualitas tertinggi di wilayah tersebut. Oleh karena itu, ini harus menjadi salah satu alasan untuk memilih Dataran Tinggi Göbekli Tepe.

Dikatakan bahwa kolom berbentuk T ditemukan di permukaan di pusat-pusat seperti Yeni Mahalle, Karahan, Sefer Tepe dan Hamzan Tepe di wilayah Urfa, dan elemen arsitektur yang serupa digali dalam penggalian di Nevali Çori, sehingga Göbekli Tepe dapat dikaitkan dengan pusat-pusat ini. Juga dicatat bahwa kolom yang diidentifikasi di pusat-pusat ini lebih kecil (1,5-2 meter) daripada yang ditemukan di Göbekli Tepe. Sebagai hasilnya, disarankan agar Göbekli Tepe mungkin bukan satu-satunya pusat kepercayaan di wilayah Urfa dan ada beberapa pusat kepercayaan lainnya. Tetapi poin penting pada titik ini adalah bahwa obelisk yang lebih kecil di permukiman lain mirip dengan lapisan Göbekli Tepe di kemudian hari.

Penelitian dan penggalian

Göbekli Tepe ditemukan selama "Proyek Penelitian Prasejarah Anatolia Tenggara" (Penelitian Prasejarah di Anatolia Tenggara) yang dilakukan oleh Universitas Istanbul dan Universitas Chicago pada tahun 1963. Beberapa bukit yang tidak biasa dan tidak terlihat ditutupi dengan ribuan batu batu yang rusak yang dibuat oleh tangan manusia. [17] Berdasarkan temuan yang dikumpulkan dari permukaan gundukan selama survei yang dilakukan, disimpulkan bahwa tempat ini dapat menjadi salah satu pemukiman penting di wilayah tersebut seperti Pemakaman Biris (Epipaleolitik) dan Lapangan Söğüt 1 (Paleolitik dan Epipaleolitik), dan Willow Field 2 (Non-tembikar Neolitik). Disebutkan untuk pertama kalinya di wilayah ini dalam artikel "Pekerjaan Survei di Anatolia Tenggara" oleh Peter Benedict, yang diterbitkan pada 1980. Namun, itu belum ditekankan. Kemudian, pada tahun 1994, penelitian lain dilakukan di wilayah tersebut oleh Klaus Schmidt dari Universitas Heidelberg. Karakteristik monumental dari situs tersebut dan nilai arkeologisnya hanya menarik perhatian pada waktu itu.

Penggalian dimulai pada 1995 setelah survei dilakukan di bawah kepresidenan Museum Sanliurfa dan di bawah konsultasi ilmiah Harald Hauptmann dari Istanbul German Archaeology Institute (DAI). Penggalian dimulai segera setelah, di bawah presiden Museum lanlıurfa dan di bawah konsultasi ilmiah Klaus Schmidt. Sejak 2007, pekerjaan penggalian telah dilakukan dengan status penggalian yang stabil dari Dewan Menteri dan sekali lagi dari Institut Arkeologi Jerman. Dr. Itu berlanjut di bawah kepemimpinan Klaus Schmidt. Institut Prasejarah Universitas Heidelberg Jerman juga berpartisipasi dalam proyek ini. Penggalian terperinci selama bertahun-tahun telah memberikan hasil ilmiah yang andal yang memungkinkan Revolusi Neolitik dan landasan penulisan ulang dipersiapkan.

stratigrafi

Dengan pekerjaan penggalian, empat lapisan diberikan di Göbekli Tepe. Lapisan atas I adalah permukaan mengisi. Tiga lapisan lainnya

  • II Lapisan A .: Bangunan Kotak dengan Obelisk (8 ribu - 9 ribu SM)
Lapisan, TembikarAnda tertanggal pada fase Neolithic Age B. Struktur rencana obelisk dan persegi panjang digali. Dapat disimpulkan bahwa struktur yang dimaksud adalah struktur kultus dengan cara yang sama karena kesamaannya dengan kuil di Nevali Çori, yang kontemporer. Dalam “Aslanlı Yapı”, yang diterima sebagai struktur tipikal dari lapisan ini, relief singa terlihat pada dua dari empat obelisk.
  • II Lapisan B .: Bulat - Struktur Oval (dievaluasi sebagai lapisan menengah)
Struktur lapisan ini, yang diberi tanggal sebagai fase transisi Pottery Neolithic Age EU, dibangun dalam rencana bulat atau oval.
  • AKU AKU AKU. Lapisan: Struktur Edaran dengan Obelisk (9 ribu - 10 ribu SM)
Lapisan level terendah ini berasal dari Zaman Neolitik. Fase tanpa Tembikar dianggap sebagai lapisan paling penting dari Göbekli Tepe.

Klaus Schmidt, yang telah memimpin penggalian sejak awal, menguraikan lapisan permukaan II. dan III. Ini berbicara tentang layer. Menurut Schmidt, III. Lapisan adalah lapisan yang diwakili oleh 10-12 obelisk dalam bentuk T dan dinding bundar yang berisi mereka, dan struktur yang terdiri dari dua obelisk ditempatkan lebih tinggi dan berlawanan satu sama lain di tengah dan lebih tua. II Lapisan diwakili oleh struktur skala kecil dengan rencana persegi panjang, dengan satu atau dua obelisk yang lebih kecil, beberapa tanpa obelisk. III: Stratifikasi sebagai Tembikar Neolitik A, II. Menempatkan Stratum di fase awal dan tengah Pottery Neolithic B. Schmidt, III. Ini menyatakan bahwa lapisan harus diberi tanggal ke milenium ke-10 SM dan lapisan yang lebih baru ke milenium ke-9 SM. Namun, III. Penanggalan radiokarbon dari material dari struktur yang ditemukan dalam Layer menunjukkan bahwa struktur ini tidak sezaman dengan satu sama lain. Tanggal paling awal berasal dari Struktur D. Menurut data ini, Struktur D dibangun pada pertengahan milenium ke-10 SM dan ditinggalkan pada akhir milenium yang sama. Dinding luar Struktur C tampaknya telah dibangun lebih lambat dari Struktur D, sedangkan Struktur A tampaknya telah dibangun setelah keduanya. Namun, diakui bahwa lebih banyak data diperlukan untuk mengkonfirmasi penilaian ini sepenuhnya.

arsitektur

Selama penggalian di Göbekli Tepe, sisa-sisa arsitektur yang bisa dihuni tidak dapat dijangkau. Sebagai gantinya, banyak struktur kultus monumental digali. Disarankan bahwa obelisk yang digunakan dalam bangunan dipotong dan diproses dari dataran tinggi berbatu di sekitarnya dan dibawa ke Göbekli Tepe. Beberapa dari mereka memiliki tinggi hingga 7 meter. Studi geofisika menunjukkan bahwa hampir 300 obelisk telah digunakan di gedung-gedung di Göbekli Tepe, termasuk yang digali hingga saat ini. Ada obelisk yang dipotong tetapi belum diproses di wilayah tersebut, dan ada sejumlah lubang dan kerokan di dataran tinggi berbatu di sekitarnya, yang tujuannya tidak dipahami. Di sisi lain, lubang bulat dan oval, yang sebagian besar dikumpulkan di bagian barat dataran tinggi, dianggap semacam sumur yang dibuat untuk mengumpulkan air hujan. Sementara yang bulat dari lubang-lubang ini menunjukkan kedalaman antara 1,20-3,00 meter, kedalaman rencana oval adalah 0,50 meter.

Obelisk sebagian besar dibangun sebagai dinding dengan batu berukir. Ada set lengkap batu di bagian dalam dinding. Dalam konstruksi dinding, fragmen obelisk atau batu yang rusak dikumpulkan dan diproses dari sekitarnya digunakan. Di antara batu-batu, mortir lendir setebal 2 cm digunakan. Sebagai obelisk adalah patung manusia bergaya, dapat dikatakan bahwa tembok ini menyatukan orang. Namun, biaya ini menyebabkan masalah serius. Pertama-tama, abrasi yang disebabkan oleh air hujan dan angin rusak. Di sisi lain, ia telah menciptakan area yang mudah dibuka untuk berbagai serangga.

AKU AKU AKU. Lapisan

Memberi penemuan yang paling penting III. Di lapisan itu, empat struktur digali pada tahun pertama penggalian dan diberi nama A, B, C dan D. Dalam penggalian kemudian, tiga struktur bernama E, F dan G ditemukan. Pengukuran geomagnetik menunjukkan bahwa setidaknya ada dua puluh struktur monumental dengan cara ini. [19] Fitur arsitektur umum diidentifikasi dalam struktur kultus ini. Bagian utama dari struktur dibuat dengan mendirikan 10-12 obelisk berukuran besar dengan denah melingkar. Obelisk dikombinasikan dengan dinding dan bangku yang terbuat dari batu yang diproses. Dengan cara ini, dua dinding terjalin dan sebuah koridor terbentuk di antara mereka. Di tengah lingkaran terdalam ada dua obelisk lebih besar dari satu sama lain. Dengan cara ini, sementara batu-batu yang didirikan di tengah bebas, sebagian di sekitar mereka terkubur di deretan dinding dan bangku.

Diameter struktur C dan D adalah 30 meter, dan struktur B adalah 15 meter. Struktur A memiliki rencana oval dan diameter sekitar 15 dan 10 meter. Di tengah-tengah keempat struktur ini ada dua obelisk yang terbuat dari batu kapur, dengan relief setinggi 4-5 meter (obelisk pusat dari Struktur D tingginya sekitar 5,5 meter). Demikian juga, obelisk di dinding dalam dan luar dengan relief ada di sisi lain, tetapi ukurannya lebih kecil, sekitar 3-4 meter. Dua obelisk di tengah-tengah berada di arah tenggara dalam struktur selain struktur F, dan dalam struktur F, arahnya adalah barat daya.

Seluruh kelompok struktur ini sengaja dan cepat ditutupi dengan sebuah massa di Zaman Neolitik. Tumpukan ini adalah pecahan batu kapur, sebagian besar lebih kecil dari tinju. Tetapi ada juga benda yang terfragmentasi, seperti alat-alat batu dan batu gerinda, yang sebagian besar jelas dibuat oleh tangan manusia. Di sisi lain, banyak tanduk dan tulang binatang yang patah digunakan dalam proses ini. Sebagian besar tulang didefinisikan sebagai rusa dan sapi liar. Tulang hewan lainnya adalah rusa merah, onager, babi hutan. Yang menarik adalah bahwa dalam pengisian ini, tulang manusia dan juga tulang binatang ditemui. Ini dalam potongan-potongan kecil yang pecah, seperti tulang binatang. Meskipun hal pertama yang terlintas dalam pikiran adalah kanibalisme, tampaknya lebih cenderung menjadi praktik pemakaman. Ini adalah kebiasaan yang telah diidentifikasi berkali-kali di Timur Dekat Zaman Neolitikum Tembikar bahwa tubuh manusia mengalami beberapa perlakuan khusus setelah kematian.

Masih belum diketahui apa tujuan dan pemikiran struktur itu ditutupi. Di sisi lain, bangunan-bangunan di sini telah mampu bertahan tanpa dirusak oleh tambalan batu. Dalam hal ini, arkeologi hari ini banyak berutang pada batu pengisi ini. Namun, pengisian yang sama menimbulkan dua kesulitan penting dalam hal arkeologi. Pertama-tama, material lepas dari pengisian pasangan bata menciptakan kesulitan tambahan selama pekerjaan penggalian. Tantangan utama adalah kekhawatiran bahwa hasil penanggalan radiokarbon dapat menyesatkan. Karena selagi pengisian ini dilemparkan, kemungkinan bagian yang lebih baru akan lebih rendah dan bagian yang lebih lama akan lebih tinggi.

Lubang berdiameter sekitar 10 meter dalam struktur C telah dikenal sejak awal penggalian. Dalam penggalian dalam struktur ini, ditemukan bahwa lubang itu "dibuat untuk membuka di sekitar obelisk pusat, dan kemudian untuk membongkar obelisk ini, dan tujuan ini telah tercapai sejauh itu tidak sepenuhnya dibongkar." Sedemikian rupa sehingga dengan pukulan keras yang dibuat untuk membuka lubang, bagian atas obelisk timur pecah berkeping-keping dan didistribusikan di sekitar. Namun, bagasi tetap ada di tempatnya. Namun demikian, diamati bahwa sosok banteng bantuan dalam tubuh memiliki pecahan padat dengan efek api besar yang terbakar. Disarankan bahwa lubang ini dibuka pada periode antara Zaman Perunggu dan Zaman Besi dengan melihat sherds yang ditemukan di daerah tersebut.

Dasar-dasar selain struktur C, D dan E, yang digali dengan penggalian, tidak dibangun oleh teknik teraso seperti yang terlihat dalam struktur kultus yang berasal dari Zaman Neolitikum Non-Tembikar di Wilayah Anatolia Tenggara. Basis mereka diperoleh dengan pemrosesan batuan yang halus dan mulus. Pada struktur lain, alasnya terbuat dari kapur cakar dengan kekerasan beton, dipoles dengan teknik teraso. Obelisk sentral dalam struktur C ditempatkan dalam rongga alas 50 cm yang dibor di batuan dasar dengan meremasnya dengan batu kecil dan lendir. Dalam struktur D, alas dari pusat obelisk adalah 15 cm.

Struktur C memiliki struktur yang berbeda dari yang lain. Bagian pintu masuk yang memanjang ke luar terlihat di bagian depan yang menghadap ke selatan. Ini memiliki penampilan sebuah dromos, yang didefinisikan sebagai bagian pintu masuk yang direncanakan persegi panjang dalam bangunan yang direncanakan bulat.

Dapat dipahami bahwa empat dari candi ini yang digali (A, B, C dan D) adalah yang tertua dan dibangun sekitar 12 ribu tahun yang lalu, kira-kira pada periode yang sama. Dikatakan bahwa struktur kultus yang serupa dibangun di Çayönü, Hallan Çemi, dan Nevali Çori seribu tahun setelah tanggal-tanggal ini. Karena itu, Göbekli Tepe melihat sebelum permukiman ini.

Dalam beberapa obelisk, relief humanoid lengan dan tangan, terutama pada obelisk struktur-D, ditafsirkan sebagai mewakili tubuh manusia. Kepala bagian horisontal; bagian vertikal mewakili tubuh. Pada dasarnya, "obelisk" ini adalah patung bergaya yang menggambarkan tubuh manusia dalam tiga dimensi. Kedua permukaan lebar diambil sebagai sisi dan permukaan sempit seperti depan dan belakang. Ada bukti lain dalam obelisk D Gedung D (Dikilita 18 dan Dikilita 31) yang melambangkan manusia. Kedua obelisk memiliki relief terbuka dengan lengkungan di bawah lengan. Gesper sabuk juga mesin. Juga, pada ikat pinggang ini, sulaman mewakili "cawat" dari bulu rubah ditunjukkan ke bawah. Namun, dalam semua obelisk, tidak ada elemen yang akan menunjukkan jenis kelamin dalam gaya menyesuaikan gaya orang. Jelas bahwa level terendah sudah cukup dalam melambangkan. Struktur D Pusat obelisk terlihat cukup detail, tetapi cawat yang disebutkan di sini mencakup jenis kelamin. Namun, berdasarkan fakta bahwa patung-patung tanah liat melengkung yang ditemukan di penggalian Nevali Çori sekitar 48 km barat laut penerbangan burung selalu jantan, penggambaran ini juga disarankan untuk jantan.

Seringkali ada dua pita relief di bagian depan tubuh obelisk dan relief yang menyerupai pakaian panjang. Dipercayai bahwa relief ini mewakili pakaian khusus dan merupakan elemen penting dari ritual, yang dikenakan oleh individu tertentu. Dalam konteks ini, disarankan agar orang-orang yang diwakili oleh kolom pusat seharusnya memainkan peran penting dalam ritual ini. Menurut kepala penggalian Klaus Schmidt, ada kemungkinan bahwa dua obelisk di tengah adalah saudara kembar atau setidaknya saudara kandung, karena ini adalah tema umum dalam mitologi.

Namun, motif yang paling umum bukanlah manusia, tetapi motif hewan liar. Hewan-hewan liar yang digunakan dalam motif sangat bervariasi dan tumpang tindih dengan fauna di wilayah tersebut. Felines, banteng, babi hutan, rubah, crane, bebek, burung nasar, hyena, rusa, keledai liar, ular, laba-laba dan kalajengking adalah beberapa di antaranya. Ular terutama ditemukan dalam relief pada obelisk di Struktur A. Ini adalah yang paling banyak digunakan di antara 17 spesies hewan dalam deskripsi dalam struktur ini. Seringkali, ular terjalin seperti jaring muncul. Di Gedung B, relief rubah, terutama dua rubah di wajah depan dua obelisk di tengah, sangat luar biasa. Struktur C, di sisi lain, adalah struktur yang berfokus pada babi hutan. Situasi ini ada tidak hanya dalam relief di obelisk, tetapi juga di patung-patung yang terbuat dari batu. Sebagian besar patung babi hutan yang digali telah dihapus dari struktur ini. Namun, tidak ada motif ular yang digunakan dalam obelisk bangunan ini. Hanya satu relief ular terletak di salah satu lempengan batu horizontal di bagian selatan. Dalam Struktur D, ada berbagai macam tokoh seperti babi hutan, lembu liar, rusa, keledai liar, crane, bangau, ibis, bebek dan kucing, tetapi ular dan rubah dominan.

Kepala penggalian, Klaus Schmidt, berpendapat bahwa hewan-hewan ini, yang kita jumpai sebagai relief atau pahatan, tidak harus memainkan peran penting dalam kehidupan sehari-hari manusia, dan tujuannya didasarkan pada ekspresi mitologis. Di sisi lain, masalah yang mencolok adalah bahwa semua mamalia digambarkan sebagai jantan dalam semua motif binatang ini. Dalam motif manusia dan hewan, wanita hampir tidak pernah terlihat. Motif yang telah muncul hingga saat ini hanya memiliki satu pengecualian. Seorang wanita telanjang digambarkan di atas lempengan batu di antara obelisk yang didefinisikan sebagai kolom singa.

Contoh yang sangat menarik dari relief pada obelisk adalah komposisi pada obelisk XXV. Salah satu relief adalah relief manusia bergaya yang digambarkan dari depan. Bagian kepala dari gambar itu, yang dikatakan memberikan gambar membatu, diproses sebagai ekspresi wajah yang mirip dengan tengkorak. Ketika potongan obelisk disatukan, sosok binatang kecil 25 cm terletak pada jarak 10 cm dari motif manusia. Keempat kaki binatang, yang dipahami sebagai anjing, memiliki ekornya diangkat dan meringkuk ke arah belalai.

II Lapisan

II Tidak ada bangunan melingkar di lapisan, bukan bangunan persegi panjang. Namun, III. Penggunaan obelisk berbentuk-T, salah satu elemen arsitektur utama dari struktur kultus di Stratum, berlanjut. Struktur pada level ini sebagian besar struktur kultus. Namun, terlihat bahwa jumlah obelisk berkurang dan berkurang karena strukturnya semakin kecil. AKU AKU AKU. Sedangkan ketinggian rata-rata obelisk adalah 3,5 meter di Level II. Lapisannya 1,5 meter.

Temuan kecil

Sebagian besar penemuan kecil selain arsitektur, yang digali selama penggalian, adalah alat-alat batu yang digunakan oleh para pekerja di sini. Hampir semua ini adalah alat yang terbuat dari batu. Alat batu obsidian adalah pengecualian. Sumber obsidian yang digunakan dalam instrumen ini sebagian besar dilihat sebagai Bingöl A, B dan Göllüdağ (Cappadocia). Fakta bahwa batu-batu yang digunakan dalam alat-alat ini berjarak 500 km dari Cappadocia, 250 km dari Danau Van dan 500 km dari Northeastern Anatolia. Selain alat-alat batu, bahan yang diukir dari batu kapur dan basal juga ditemukan. Ini sebagian besar kapal batu, manik-manik yang terbuat dari batu, patung-patung kecil, batu gerinda dan alu. Kapak pipih dari temuan kecil lainnya terbuat dari nefritis dan amphiolit, dan perhiasan yang terbuat dari serpentine.

Selain alat-alat batu, banyak patung yang dihilangkan. Beberapa dari mereka adalah kepala manusia berukuran biasa yang terbuat dari batu kapur. Fraktur menunjukkan bahwa mereka terlepas dari patung utama. Terlepas dari patung-patung itu, penemuan yang luar biasa adalah karya mirip "totem" yang digali selama penggalian 2011. Panjangnya 1,87 meter dan lebar 38 cm. Ada komposisi komposit dan angka pada totem yang diukir dari batu kapur.

Temuan lainnya

Dalam studi tanah yang diekstraksi, gandum jenis Einkorn ditemukan. Belum ada bukti spesies padi jinak yang ditemukan. Sisa-sisa tanaman lain yang terdeteksi hanya spesies liar almond dan kacang tanah. Temuan yang berasal dari tulang hewan termasuk dalam banyak spesies hewan yang berbeda. Yang paling umum di antara mereka adalah fauna cekungan Tigris seperti gazelle, ternak liar dan burung mainan. Meskipun keragaman ini, tidak ada bukti spesies domestik.

Tulang tengkorak manusia ditemukan

Tulang manusia ditemukan terfragmentasi. Studi pada tahun 2017 mengungkapkan bahwa sebagian besar tulang-tulang ini milik bagian tengkorak. Studi morfologis pada fragmen tulang tengkorak manusia mampu memisahkan tulang dari tiga individu yang berbeda dalam fragmen tulang ini. Salah satu dari tiga individu yang berbeda ini kemungkinan adalah seorang wanita. Jenis kelamin dua tengkorak lainnya belum diidentifikasi. Tengkorak itu milik individu berusia 20-50 tahun. Studi tafonomis, di sisi lain, menunjukkan bahwa empat proses berbeda dilakukan pada tulang tengkorak ini: pengupasan, pemotongan, pengeboran dan pencelupan. Ketika potongan-potongan tulang milik tengkorak manusia ini dirakit sesuai dengan model tengkorak, telah terungkap bahwa mereka dapat dilacak dengan menggantung dari atas.

Regulasi dan perlindungan

Göbekli Tepe berada di bawah perlindungan Undang-Undang No. 2863 tentang Perlindungan Warisan Budaya dan Alam. Itu terdaftar sebagai Situs Arkeologi Tingkat Pertama dengan keputusan Dewan Daerah Direktorat Pelestarian Warisan Budaya Diyarbakar tanggal 27.09.2005 dan berjumlah 422.

Dalam beberapa tahun terakhir pekerjaan penggalian yang dilakukan di Göbekli Tepe, pekerjaan yang bertujuan untuk melestarikan dan memamerkan struktur dan wilayah seperti yang diungkapkan dikembangkan. Dinding dan obelisk diupayakan dilindungi oleh kain, tanah yang disaring, konstruksi kayu, dan garis kawat. Namun, ancaman penjarahan dan kondisi lingkungan eksternal dalam jangka panjang masih membutuhkan pelestarian khusus dari struktur dan artefak arkeologi di sana. Sebagai jawaban atas persyaratan ini, Global Heritage Fund telah mengumumkan bahwa pada 2010, program kerja multi-tahunan akan diselenggarakan untuk melindungi Göbekli Tepe. Aspek ini bekerja di Republik Turki Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata, Kota lanlıurfa, Institut Arkeologi Jerman dan Dana Penelitian Jerman yang diharapkan akan dilakukan dalam kerjasama. Tujuan dari inisiatif ini adalah untuk mendukung pembentukan pengaturan yang memadai untuk pengelolaan struktur dan lingkungan, untuk menentukan rencana perlindungan masa depan yang sesuai, untuk membuat penutup pelindung untuk melindungi pekerjaan yang dipamerkan dari kondisi cuaca dan untuk membuat inisiatif yang diperlukan. Dalam kerangka ini, direncanakan untuk mengembangkan fasilitas, jalur transportasi dan area parkir, area pengunjung yang diperlukan untuk tim proyek, dan untuk mengembangkan infrastruktur pariwisata dalam arti luas seperti yang dipersyaratkan oleh situasi.



obrolan


Jadilah yang pertama mengomentari

Yorumlar