Siapakah Fatma Aliye Topuz itu?

Meskipun Fatma Aliye menjadi terkenal setelah II. Meskipun dia kalah setelah Monarki Konstitusional Kedua, kita benar-benar melihatnya di mana-mana hari ini. Karena citra Fatma Aliye Topuz, yang memperjuangkan hak-hak perempuan dan menghasilkan karya-karya penting untuk Sastra Turki, telah tersenyum kepada kami dari belakang 2009 TL sejak 50. Tapi saya pikir dia kebanyakan tersenyum pada wanita. Fatma Aliye Topuz, seorang wanita cantik yang mengabdikan hidupnya untuk keberadaan wanita di masyarakat, membara dengan semangat belajar sejak kecil, menjadi seorang ibu di usia dini, dan mengabdikan hatinya untuk sastra. Fatma Aliye hanyalah salah satu dari wanita yang hidup sebagai wanita yang membela poligami yang salah, bahwa wanita memiliki tempat khusus dalam hidup, dan bahwa terlepas dari kondisi saat dia hidup, Fatma Aliye. Dia adalah salah satu wanita yang tahu bagaimana menulis suara kita semua dan membela hak semua wanita sebagai miliknya.

Meskipun kondisi masa hidupnya tidak memungkinkannya untuk belajar sebagai seorang gadis, dia adalah gadis yang berani dan cukup pintar untuk mengatasi hal ini. Dia akan menulis masa depan untuk dirinya sendiri dengan menjadi puas dengan apa yang sampai padanya dari suara pengetahuan saudaranya.

Apa yang dia pelajari akan memberinya kesempatan dan ketenaran untuk menulis novel. Fatma Aliye akan menemukan jalannya seperti Emerald Phoenix yang bangkit dari abunya. Fatma Aliye lahir pada 9 Oktober 1862 di Istanbul, putri sejarawan Ahmed Cevdet Pasha dan Adviye Hanım. Ia lahir di rumah yang beruntung sesuai dengan kondisi zamannya. Namun, Fatma Aliye tidak diberi pendidikan khusus. Dia akan membentuk masa depannya sendiri dengan kecerdasan dan kerja kerasnya.

Ia mulai menerima pendidikan pertamanya dengan menguping guru-guru yang datang ke rumah kakaknya Ali Sedat. Dia mencoba menambahkan hal-hal baru pada apa yang telah dia pelajari dan memperbaiki dirinya sendiri.

Ayahnya tidak bisa mengabaikan upaya Fatma Aliye dan mendukungnya. Ketertarikan Fatma Aliye pada bahasa Prancis terungkap. Dia belajar bahasa ini dengan sangat baik dengan mengambil pelajaran.

Waktu akan menawarkan Fatma banyak inovasi, dan Fatma akan memanfaatkannya dengan baik. Bahkan saat meningkatkan dirinya sendiri, dia tidak akan mengabaikan untuk membuat sentuhan kecil di sekitarnya. Karena alasan ini, bukanlah suatu kebetulan bahwa kakak perempuannya Emine Semiye adalah salah satu feminis wanita Ottoman pertama.

Ketika Fatma berusia 17 tahun, dia menikah dengan Kolağası Faik Bey, keponakan dari Gazi Osman Pasha yang terkenal, yang membuat sejarah dengan Pertahanan Pleven pada Perang Utsmaniyah-Rusia tahun 1877 – 2878. Dia memiliki empat anak perempuan dari pernikahan ini.

Dia akan membesarkan putrinya dengan mengajari mereka untuk menjadi ambisius dan pekerja keras seperti dirinya, dan bahwa wanita dapat melakukan banyak hal jika mereka mau.

Sedemikian rupa sehingga, sebagai hasil dari pemikiran ini, yang akan dia wariskan dari generasi ke generasi, cucunya akan menjadi aktor teater dan film. Wanita ini tak lain adalah Suna Selen.

Fatma Aliye kini telah menjadi wanita yang sudah menikah, namun nyatanya ia masih gadis yang ingin belajar sesuatu. Mungkin karena dia lebih ingin tahu tentang segala sesuatu yang dilarang, dia mengikuti mereka dengan penuh semangat. Tapi tetap saja, bukunya berbeda.

10 tahun pertama pernikahannya telah membawa feminitas dan keibuannya. Namun, dia masih berusaha membaca buku itu secara diam-diam di antara mereka semua. Sebab, menurut istrinya, hal tersebut masuk dalam daftar larangan.

Meski 10 tahun terasa lama, waktu menyembuhkan segalanya dan sikap suaminya terhadap larangan ini mulai meruntuhkan hari demi hari. Perkembangan baru ini tidak hanya mencabut larangan buku dalam kehidupan Fatma Aliye. Dia sekarang akan menerjemahkan buku itu.

Dengan izin suaminya, Fatma Aliye menerjemahkan Volonte karya Georges Ohnet untuk pertama kalinya pada tahun 1889 dengan nama "Meram". Novel ini diterbitkan dengan tanda tangan "Bir Hanm". Terjemahan ini sangat menarik. Meski ini merupakan kesuksesan pertama Fatma Aliye, meski tidak bisa mencantumkan namanya pada tanda tangan tersebut, dan kesuksesan ini menarik perhatian seseorang yang mengetahui siapa pemilik sebenarnya dari tanda tangan tersebut. Orang ini tidak lain adalah ayahnya.

Mulai sekarang, Fatma Aliye akan memiliki kesempatan untuk mengambil pelajaran dari ayahnya dan berbagi ide dengannya. Fatma Aliye menarik perhatian Ahmed Mithat Efendi, serta ayahnya. Penulis terkenal menggambarkan "Bir Hanm" di surat kabar Tercüman-ı Adalet, dengan kata-kata yang penuh pujian. Dia juga mengadopsi Fatma Aliye sebagai putri angkatnya.

Fatma Aliye akan menggunakan nama "Mütercime-i Meram" untuk terjemahannya setelah terjemahan pertamanya. Dia tidak puas hanya dengan menerjemahkan. Dia juga mulai mengerjakan buku itu dari bagus ke bagus. Novel "Mimpi dan Kebenaran", yang ditulis bersama Ahmed Mithat Efendi, adalah pengalaman buku pertama Fatma Aliye. Novel ini dinarasikan dalam dua cara berbeda, untuk pria dan wanita. Fatma Aliye dengan ahli membawa pena dari sisi perempuan. Novel ini diterbitkan dengan tanda tangan "Bir Kadn ve Ahmed Mithat Efendi".

Fatma Aliye dan Ahmed Mithat Efendi telah menjadi pasangan yang sempurna sekarang. Setelah novel, keduanya berkorespondensi untuk waktu yang lama. Surat-surat ini kemudian diterbitkan di surat kabar Tercüman-ı Perakende.

Fatma Aliye akhirnya menerbitkan novel pertamanya, yang ia beri nama "Muhadarat", pada tahun 1892, kali ini dengan namanya sendiri. Subjek novelnya adalah untuk menyangkal keyakinan bahwa seorang wanita tidak bisa melupakan cinta pertamanya.

Keberhasilan novel ini menjadi acuan bagi tulisan orang lain. Fatma Aliye akan menerima gelar "Novelis Wanita Pertama", meskipun novel Zafer Hanım "Aşk-ı Vatan" diterbitkan pada tahun 1877, karena Zafer Hanım tidak menulis buku lain tetapi dia juga memiliki lima novel.

Fatma Aliye menerbitkan "Udi" pada tahun 1899 setelah Muhadarat. Dia menulis novel ini tentang kehidupan yang disaksikan oleh seorang pemain oud wanita di Aleppo, tempat dia bertugas. Bedia adalah seorang oudist yang menikah dengan tidak bahagia dan Fatma Aliye menggunakan bahasa yang sederhana untuk menstruasinya.

Dengan novel ini, Fatma Aliye juga tertarik pada filsafat dan menangani masalah-masalah sosial. Dia menyentuh filosofi musik dalam novel.

Komentar yang dia dapatkan juga cukup bagus. Di antara karya-karya yang memperkuat kecintaan dan minatnya pada sastra, Reşat Nuri Güntekin menampilkan novel "Udi" setelah novel-novel yang ia dengarkan dengan bunga tulipnya.

Wanita adalah pusat dari semua karyanya. Subjek seperti pernikahan, cinta, harmoni, mengenal satu sama lain sering terlihat dalam novel-novelnya. Setelah "Udi", ia menulis "Ref'et", "Enin" dan "Levayih-i Hayat".

Pahlawan wanita yang dia ciptakan dalam novelnya hampir menari di dunia mimpinya. Mereka semua adalah wanita berjiwa bebas yang menghasilkan uang sendiri, ingin menjadi individu dan tidak membutuhkan pria.

Fatma Aliye, "wanita" sepanjang hidupnya sözcüDia menyimpannya di pusat hidupnya. Tentu saja, menciptakan karya sastra penting untuk kesuksesannya, tetapi ia memiliki rasa tanggung jawab sosial. Dia tahu masalah wanita sebagai masalah mereka sendiri dan dia juga menulis karya yang menggambarkan masalah ini.

Dia menerbitkan artikel tentang isu-isu perempuan di Jurnal Wanita. Dia mengambil tanggung jawab untuk membela hak-hak perempuan tanpa meninggalkan pandangan tradisionalnya.

Pada tahun 1892, ia menjelaskan kedudukan wanita dalam Islam kepada wanita Eropa dengan bukunya “Nisvan-ı slam”. Fatma Aliye, yang menciptakan pahlawan wanita modern dalam novelnya, menggunakan kalimat yang sangat bergantung pada tradisinya dalam buku ini.

Fatma Aliye tercatat dalam sejarah sebagai salah satu perempuan pertama yang membela hak-hak perempuan dengan tulisan, gagasan, dan gaya hidupnya tentang keberadaan perempuan. Mengingat kondisi zamannya, Fatma Aliye adalah seorang wanita pemberani.

Sepanjang hidupnya, ia berpendapat bahwa laki-laki dan perempuan adalah setara. Menurutnya, baik pria maupun wanita harus memiliki pendidikan yang sama, dan wanita harus memiliki suara dalam kehidupan seperti halnya pria. Seorang pria tidak bisa menikahi lebih dari satu wanita, dan wanita itu pasti memiliki suara dalam hal perceraian.

Fatma Aliye adalah seorang wanita yang terkenal karena tulisan dan pemikirannya selama ini. Ketenarannya semakin meningkat dengan "Bir Muharrire-i Osmaniye'nin Neşeti" (The Birth of an Ottoman Woman Writer) yang ditulis oleh Ahmed Mithat Efendi pada tahun 1893. Karena buku ini ditulis oleh Ahmed Mithat Efendi untuk menceritakan tentang Fatma Aliye, dan di dalamnya juga terdapat surat-surat Fatma Aliye yang di dalamnya ia membara dengan semangat belajar.

Selain aspek sastra, Fatma Aliye juga dikenal karena aktivitasnya di kalangan masyarakat amal. Pada tahun 1897, ia mendirikan Nisvan-ı Osmaniye Imdat Cemiyeti, dengan menulis artikel di surat kabar Tercüman-ı Adalet, untuk membantu keluarga para prajurit yang terluka dalam Perang Ottoman-Yunani. Dengan asosiasi ini, ia mendirikan salah satu asosiasi wanita resmi pertama di negara itu.

"Ahmet Cevdet Pasha and His Time", yang ditulis pada tahun 1914, adalah novel terakhir Fatma Aliye. Tujuannya adalah untuk menggambarkan keadaan kehidupan politik setelah Monarki Konstitusional dengan novel ini. Namun, penentangannya terhadap tesis Sejarah resmi akan menyebabkan dia dikeluarkan dari dunia sastra.

II. Meskipun memiliki reputasi yang luar biasa sampai masa Monarki Konstitusional, itu dilupakan seiring waktu. Namun, novel Fatma Aliye "Nisvan-ı slam", yang terkenal di pers Eropa dan Amerika dengan judul Novelis Wanita Turki Pertama, diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis dan Arab, dan novelnya "Udi" diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Prancis, dan karyanya diterbitkan di Katalog Perpustakaan Wanita Dunia Chicago pada tahun 1893. dipamerkan di

Saat menggunakan nama Fatma Aliye Hanım dalam karyanya, Fatma Aliye mengambil nama keluarga "Topuz" pada tahun 1934 dengan Undang-Undang Nama Keluarga. Fatma Aliye meninggal pada 13 Juli 1936.